第七十七章 三清收徒
第七十七章 三清收徒 (第2/3页)
营,地府乃是重地,又有冥河和后土在此,基本没人敢来这撒野。
十一祖巫离开后,便立刻返回各自的部落,从巫族十二大部落中分别挑选了一批精英前往地府平心城,约有百万之众,日后就算巫族真的衰亡,这些巫族也能在后土的庇佑下活得好好的,为巫族留下血脉传承。
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昆仑山,此处乃是三清道场,现在更是圣人道场,原本只有老子、元始天尊与通天三人居住,倒也清净,但自从三人成圣,立下教派,前来拜师学艺的便络绎不绝,人族,妖族、龙族,什么都有,搞的是昆仑山下是鸡飞狗跳,不得安宁。
三清也是头疼不已,三人教派已立,确实也该收些弟子,传下道统,否则立教又有什么意义,但前来拜师的人太多了,数以万计的生灵聚集在昆仑山下,这阵仗太大了。
三清为盘古原神所化,所以老子、元始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体,但三人虽同为盘古原神所化,但对天道的体悟各有不同,对立教之根本也不一致。
老子之人教主张清静无为,一切顺其自然;元始之阐教主张修行天道以资质为先,若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物,不为阐教所教授;通天之截教主张有教无类,天下生灵皆可修行天道,修行自身以见性心明,截取天道之一线生机。
由于三教的教义不同,直接导致了在收弟子一事上,三清出现了严重的分歧,老子立人教,主张无为而治,只要人族不亡族灭种,老子是不会去管的,一切由人族自行发展,至于收徒之事,老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人,且要有缘份。
于是老子便离开了昆仑山,游历洪荒,看能否找到让自己满意的弟子,至于昆仑山下那些,虽也有天资不错的,但老子却看不上,不如留给元始和通天二人挑选。
出了昆仑山,老子便向着西北方向飞去,上次感应到的机缘便是在这个方向,虽然不知机缘是否还在,但总归要去看看,若还在,不去岂不是错过了,就算没了,也没什么,反正此次他出来是为了收徒,往哪走不是走呢。
路过一山,老子便停下了脚步,此山云气环绕,大有隐龙之相,山中必有乾坤,掐指一算,此山原来名为首阳山,乃洪荒大地诸阳之首,乃是真正的仙家福地,而且此山竟然还与
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