第一百五十章 你算哪根葱？没听过
第一百五十章 你算哪根葱？没听过 (第2/3页)
，它的存在不仅仅是在削弱神兽和张伟的神通力量，它展现出了一个新的“功能”，一个白泽一直没和张伟说清楚的能力——“信仰结晶”。
白泽一直没和张伟说清楚，人类信仰凝聚而成的“神明”，是如何屠杀神兽的，如何伤害到神兽们的实体身躯的。
为什么这么巧合，五千年前人类正式步入文明时代，而神兽一下子锐减至几乎灭绝呢？
原因就在这里了，五千年前，“灾星”同样启动了“信仰结晶”的功能，让当时人类信仰的原始神明具象化了，然后那些“神明”开始屠杀神兽，这是它们出现的首要任务，一开始就被镌刻进了“神格”里——那是“灾星”给它们烙下的印记。
10天前，“灾星”又来了，如果没有张伟和白泽，“灾星”检测不到神通的力量，也就不会开启“信仰结晶”的功能，也就没有了现在这个妖魔一样的怪物的出现。
是的，这个妖魔就是“酒吞童子”，它是日和国传说中凶戾残忍、歹毒至极的大妖怪，可以说比恶魔还要恶魔，可即便如此，它也是有信徒的——别的不说，华国小学生流行的那款手机游戏里，就有这个“酒吞童子”，它是无数华国小学生的最爱，就在刚才，还有个小学生许愿要为酒吞童子奉献50年寿命呢！
事实上，人类信仰而生的“神明”想要真实出现，必须满足三个条件：
第一，也是最重要的条件，“灾星”开启“信仰结晶”的能力；
第二，拥有足量的来自于人类的真实信仰；
第三，【献祭】。
下等的“神明”只要献祭血肉就行了，中下等的必须献上人类的血肉，中等的就要人类的寿命，高等一些的需要献祭人类的灵魂……
那个名叫孙天舟的孩子实在倒霉，正好在“灾星”开启“信仰结晶”功能的那一刻，说出了那句“自我奉献”的“祭词”。
所以，“酒吞童子”出现了。
……………………
“我乃是伊吹山神的儿子，人类喜欢叫我‘酒吞童子’，你应该听闻过我的大名！”妖魔再次传念道。
“没听过。”丽姐摇头道，她体内的女鬼是真的不知道所谓的“酒吞童子”是哪根葱，“伊吹山”又是哪座山，只听这山名就不像是华国人起的名字。
“放肆！”酒吞童子大怒，野猪一般的嘴巴里冒出白色的雾气：“我是鬼族的首领，居然有鬼魂胆敢不念诵我的名号？”
强大的神念像大风一般摧
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