第229章 佛国大伽们的谎言
第229章 佛国大伽们的谎言 (第2/3页)
孽，犯的恶，也会在来生遭到惩罚。
乍一听，还真是一个美丽的童话，公主和王子都过上快乐幸福的生活。
可是，一个把期予寄托于来生的人，也就意味着不再有恶有恶报，我们今生所经历的痛苦无以伸张，我们所憎恶的那些罪恶无以惩戒。
在我们每个可感知的轮回里，我们看到的只是恶者继续作恶，善者唯有泣血。
谁来告诉我，这就是往生吗？
如果来生极乐，他们为什么不去？
而且谁又能确定真的有来生？来生在哪里？有多远？长什么样子？
一个连今生都无法掌控的人，又怎么能寄许于来生呢？
此生不向今生度更待何生度此生？
对于普通的人族，他们编了一个又一个美丽的谎言，目的就是为了要你们心甘情愿地交出自已的灵元，来供养他们。
对于法力高强的妖族和神族，他们又换上另一件外衣：涅磐。
因为那些法力高强的妖族和神族没有那么容易相信来生和轮回，可是，在不可抗拒的“天劫”之下，他们也会死。
死亡是所有众生的恐惧，不管你生前是才貌倾城，还是法力殊常，它轻轻地带走你最后一丝气息，让你生前的一切都化为梦幻泡影，水月镜花。
这时，佛来了，他慈悲地告诉你，涅磐可以让你不坠轮回，永生不灭。
这个谎言听起来，是不是非常地美丽和动听呢？
在佛家的小乘佛法对“涅磐”的解释是这样的：“灰身灭智、捐形绝虑”。
而大乘佛法对“涅磐”的解释，就更为复杂了，还将“涅磐”分为了“有余涅磐”和“无余涅磐”。
不管是那一种解释，无论大乘涅槃，还是小乘涅磐，最后的结果都是要把**给搞丢了。
到了这里，有些书友是不是应该晃然大悟了。
涅磐的结果，不就是让人自愿放弃了肉身成圣吗？
既然肉身没了，那么剩下的还有什么呢？
是灵魂？是善哉？还是成了我佛
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