第一百零九章 茅山正道历史(中)
第一百零九章 茅山正道历史(中) (第3/3页)
张道陵青城山大战百万鬼兵,真是惊心动魄!迄今在青城山还留有遗迹:天师洞后有一座十数丈高的巨石,裂成两半,传说便是当年天师诛魔,用笔划开的。
其实从这个传说我们也可以判断出,当初人鬼混沌不分,三界混为一体,不分阴阳,是张道陵划分人鬼殊途,将鬼魂赶往阴曹地府,净化人间正道,为我们茅山正道的创立,铺平了道路。
这也解释了张道陵被道教尊称为“祖天师”的原因了。
天师道以老子为教主,为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界,这些都是历代各派系道教所追求的道义。
而且在天师道出现以前,是没有所谓的“道士”这个称呼的,“道士”这一称谓,也是张道陵所开创。
张道陵规定,天师为全教区最高领导,初入道的称为道民,能为道徒和病人作祈祷仪式的称为道士,这一称呼被后世沿用至今。
由于张道陵的功绩,玉皇大帝派遣使者持玉册,封张道陵为正一真人,所以天师道也被称作正一道,他在逝世前授给长子衡斩邪二剑,叫他要驱邪诛妖,佐国安民,世世由一个子嗣来继承他教主的地位。嘱咐完毕,张道陵就和弟子王长、赵升三人一起升天而去,而他所创立的天师道一直在民间传到今天。
不过天师道天师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖天师张道陵化去后,由儿子张衡接任,史称嗣天师。张衡去世后,又由子张鲁接任,是为系天师。
到了第四代孙张盛时,回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,一般称第几代天师,统称张天师。
所以天师道称谓正一道,都是张氏一派。
民国初期,已传至六十三代张恩薄。
到六十三代以后由于历史原因无法认证下一代天师,使得张天师职位停传。当初六十三代张恩薄天师追随******离开大陆(解放时被国家定为牛鬼蛇神和大地主),狼狈逃亡台湾。
张恩薄本来要传给长子,但长子青年夭亡。张家一族有没有选举出新的人选,于是至今天师职位悬空未定。大陆内地道教方面则表示不承认任何六十四代或六十五代天师。
所以天师道在传到地六十三代,延续一千八宝多年之后,因为无人继承,天师道也算是名存实亡了。
(本章完)