第八十三章 对答
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第八十三章 对答 (第1/3页)“有一艘航船在海上遇险，很快就要沉没，船上载有12人，但只有一只至多能乘6人的救生艇。这12人是：72岁的医生、患绝症的小女孩、船长、脾气暴躁的大婶、精通航海的劳改犯、弱智的男孩、青年模范工人、神父、贪污的国家干部、企业经理、新近暴发的个体户、你自己。现在请你选择能上艇逃生的6人，并说明你的选择标准是什么。”王教授满脸期待的样子问道，因为仅仅从第一个问题，王教授就开出来了，这个个子小小的女生也很不简单，自己只给她那么少的思考时间，而她做出的答案却要比许多所谓的哲学家还要完美，这如何能不让王教授有所期待，要知道与北天大学的学术交流的内容，可是涉及到很多的领域的~
当然一千万个人的心中，有着一千万个不同的哈姆列特~每个人对事物的见解都会存在着这样或者是那样的差异，
这次，米亚倒是花费了不少的时间，
“选择精通航海的劳改犯、船长、医生、青年工人———生存可能性原则r
要生存必须考虑到生存的可能性，首先是即将开始的海上漂流生还的可能性。在这种原则支配下，劳改犯最有可能当选，因为他“精通航海”，能够帮助其他人真正从海上生还。出于同样的原因，还有一个选择是船长。医生被选择，是因为他可以贡献医术，另外，医生看上去也是这群人里唯一一个既有技能也有智慧的知识分子，在关键时刻可能能统一大家的思想。选择青年工人也是出于“生存可能”的考虑，青年工人的体力是海上漂流所需要的，“模范”的品德和力气结合起来，
做出这种选择的人，坚持的是一个最根本的原则，
选择自己———自我优先原则r
在此“自己”是最明确的，又是最不明确的。选择者也许会把现在的自己带入进来。选择“自己”可能是因为某些具体的情况：或者考虑我会在艇上发挥较大的作用，或者认为自己在获救之后的长远未来会对社会作出较大的贡献。或者说是出于一般的利己主义原则，“毋庸讳言，每个人首先要救自己。”r
选择患绝症的小女孩、脾气暴躁的大婶、弱智的男孩———妇女儿童优先的原则r
尽管此例中属于“妇女儿童”的三个人都被设计加上了负面的因素，
坚持这一原则显然是义务论的原则而不是效果论的原则，即主要不是考虑效果而是考虑义务，因为这几个人不仅在海上的逃生中不会起大作用，在未来的长远岁月中大概也不会作出很大的贡献，而那“患绝症的女孩”
坚持这一原则的选择者是重视“原则”的人，作为原则，是不考虑具体情况的，比如那些负面的定语。但对这种人来说，比考虑具体情况更重要的是坚定不移地维护一般原则，
选择企业经理、神父———最大功利或快乐原则r
亦即救出那
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