第159章 我是梁日天 （二十七）
第159章 我是梁日天 （二十七） (第2/3页)
“大少～。”
苏良宇这句习惯性的称呼出口，才想起来房间里还有别人呢，远嘉内部平时叫某人这个具有封建主义残余气息的称呼早就叫习惯了。
有点尴尬的笑了笑，反正说都说了苏良宇也就不在乎了。
“大少这个新计划打算挂在哪个品牌下边？”
“国内挂在倾城娱乐下边，海外放在facegoodords下边。”
远嘉高管这下全明白了，别看去火星这个计划看着大，梁远没有动用远嘉现有体系的意思，打算另起炉灶。
倾城娱乐的股东就三个人，梁远加两个丫头，看看那个闷骚的名字，远嘉高管早就认识到，这是一家哄两个丫头开心的公司，当初也就都没跟着参合。
九十年代中期，海外西方社会的顶尖精英在美国旧金山举行了一场峰会，峰会的主题就是如何应对全球化所带来的贫富差距扩大等尖锐问题。
在会议期间，针对贫富差距扩大化所导致的革命爆发问题，美国著名战略家布热津斯基提出了一个极有创意的解决方案——tittytainment，东方式的含蓄译法可称其为摇摇乐。
“摇摇乐”的形式大致有两种：
一种是发泄性的娱乐，比如开放有偿援助、鼓励暴力游戏、引导口水战等等。
另一种是满足性的娱乐，比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧，大量报道明星的丑闻与吃喝拉撒睡，播放很多真人秀，产出大量优秀的游戏、、电影等等。
通过这两种娱乐的大面积覆盖，这些让人陶醉的消遣娱乐以及充满了感官刺激的产品堆满人们的生活时间，最终达到的目的：占用人们大量时间，让其在不知不觉中丧失思考的能力。
当然，自制力强悍者可以例外。
客观的说，摇摇乐计划是一种极具性价比的低成本缓和社会矛盾的利器。
如果全人类都是爱因斯坦那种水准，科技早就支持在银河系里旅行了，不是所有人都会向往那无垠的星辰大海，也不能强制所有人必须仰望星空。
衡量摇摇乐政策的好于坏，有一点至关重要，教育机会是否均等，如果均等可以视之为遵循自由意志，如果不均等，那就是金字塔塔尖阶层的玩物手段。
但不管怎么说，这种方式总比周期性的改朝换代来得人性化不是。
共和国的创立者有多逆天，压上一生的文治武功推广神州六亿皆尧舜，最后的结局又如何？
物资极大丰富的共产主义社会好是好，但积累物资的过程是无比痛苦的，大无畏的革命主义叙事注定是不吃香的。
从未来遍布网络与生活中的减肥失败就能统计出，大部分人性的本质就决定了短期的“爽”远比长久的“自制”有市场。
梁远不过是位比旁人多了十来年见识的普通人，去搞伟人都没搞定的事情无异于原地爆炸螺旋升天。
在神州六亿皆尧舜运动彻底失败了的背景之下，如果能保证教育机会均等，在梁远看来摇摇乐政策某种程度上也算是人类社会底层与顶层之间杀出来的最优解。
当然，对于黑心肠的货色来说，那些众多的理由不过是用来缓和良心不安的，最重要的还是干娱乐真TM的赚钱啊。
“项目的核心在于整个远嘉的支持，但项目的营运属于和宠物蛋一样的娱乐产业。”
“普通人对枯燥的科学工作几乎都没什么兴趣可言，想不花广告费还想达到广而告之的目的，就必须要把基础研发工作隐藏在玩这个概念里，哪怕进了生态圈，科研和娱乐也是两条线，都由专业的公司和专业的人员负责。”
“更直白一点的说，能进生态圈的都不是科学家，只能算作科研爱好者，场外的指导规划与数据分析才是科研线的大头，娱乐这边也是一样，能进去的都是演员，指导演员行为的场外编剧才是核心。”
梁远虽然尽力解释了真人秀的作用，不过那玩意还没面世过，远嘉高管依旧是蒙圈，表现出来的
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