第四十章 道韵开光
第四十章 道韵开光 (第2/3页)
特别是道家发展的巅峰时刻，基本的修炼体系，如符、咒等，都是以观想鬼神的世界为依托。很多道法的施展，都是要依靠神灵来实现的，就像“请神”、“神打”及符箓施展时的咒语等。
神与仙本是两种不同的修炼体系，但是随着二者的关系越扯越深，慢慢的也就融合到了一起，共同有了一个全新的名字“神仙”。所以在山神的传承中，在远古天庭还存在的时候，不管是神还是仙，修炼大成者最后都是到达了天界，也就是天庭的所在。
两种不同的修炼体系，正是因为都是遵循着自然的法则，所以在很多方面都是可以相互借鉴的。
而眼前这幅字画中，所产生的那一丝“道”韵，正是道家一脉的高手，对于自然法则的领悟。
由此林南可以推断，王羲之当年所遇到的那位老者，必是道家一脉的高手无疑。而他所留下的那一个“永”字，必然也承载着自己的一番体悟。
而毫无修炼根基的王羲之，自然感受不到这个字所隐含的秘密，所以只是把它当作一个字诀来处理，学习着里面的笔画。但是毕竟长时间的观摩学习，所以那一丝道韵，不知不觉中便被自己模仿出了基本神韵，然后融入到了这幅作品之中。
从这幅作品中，林南完全可以想像，那位老者对于道的感悟绝对到达了某一个高度，倘若不然又怎会随便传下一个字，就能让一个普通人间接的领悟到一丝道韵。
只可惜世间的灵气过于稀薄，已经很难再现远古时期的修炼高潮了。哪怕领悟再高，但是没有充足的灵气来提升境界，最后的结局也必然是如镜花水月，到老一场空。这也就直接导致了，整个道家的没落，毕竟任谁没有了修炼下去的希望，再坚定的信仰也必有崩塌的那一天。
天台山，林南心中默念道，在很多传说中，一些名
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