71中原历险

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    71中原历险

    艾华在审讯室里和维拉就这耗着。

    “我不理解你的思维方式,绝我所知,你在倭国各岛甚至在华夏地区,荣华富贵对你来说不是什么难事,为什么甘心被方贵驱使?难道只是为了一个不可能实现的梦想?”艾华为这个海归派妖怪不值。

    “你有信仰吗?”维拉抬起头,看着艾华。

    “我信因果。”艾华如实答道。

    很多人将宗教与信仰混为一谈,其实不是。

    宗教只是依托于信仰,是信仰的衍生物,世间宗教繁多,目前对于世界影响力最大的三个宗教就是:  基督教,*教,佛教。

    基督教的老大,耶稣先生,出生于公元元年,基督教有两本圣经,分别是《新约》和《旧约》,《新约》是公元一年之后出现的,而《旧约》则是在公元前1500开始书写,那会《旧约》是犹太教的经典,因为基督教还未出现。

    直到犹太教传承了一千年后,释迦摩尼出生,五百年后,耶稣出生,又过了五百七十年,穆罕默德出生。

    (笔者PS,古人诚不欺我,五百年出一个圣人。)

    在耶稣出生四百年后,成为罗马帝国的国教,那会罗马叫大秦,再过了两百年,传到了华夏,那会华夏叫唐朝。这个时候,玄奘法师前往印度取得大乘佛法。

    就在基督教打算在我大唐朝大展拳脚的时候,这会在麦加地区,*的教的创始人穆罕默德出生了,因为受到基督教的影响,穆罕默德创建了*教。也就是说,犹太教,基督教,*教是同源不同门的兄弟宗教。但是兄弟之间的难免有摩擦,他们没少打架。

    “时间的各个宗教为何不能像朋友一样,接纳对方,融合在一起。就像一所大学,分出院系就好,共同为世间的安宁献一份力量。”维拉看向艾华。

    “这个不可能的,文化差异的问题,利益分配问题都是不可调节的,宗教不是胡闹,不可能像鸡蛋那样百搭。”艾华摇摇头。

    “我们桃源所做的事情,就是消除宗教隔阂,创立一个大爱世界。”维拉已经疯了。这种话说给任何一个教徒听他都得挨嘴巴。

    艾华这会就应该打醒他,可艾华这人有点轴,处女座的完美恶习让艾华觉得应该教育教育这个疯子。

    “我告诉什么叫宗教隔阂,犹太教徒只吃洁食,教义中有一条是人死后将复活,但佛教是轮回转世,当然,也算是一种复活,不过与前世关系不大了,*教徒则是前往花园,喝酒吃肉,享受美女。基督教教徒是好人前往天堂,坏蛋前往地狱。这点和我们的佛教的教义差不多,但这些都不重要,*教教徒不允许吃凶猛的野兽,长相怪异的也不行。但我们对猪肉情有独钟,你如何打破这种隔阂?这是无解的,你连最基本的事情都解决不了,你这是在痴人说梦。”艾华细心的给维拉絮叨着。

    “中原地区的僧人食素,这点很好,值得我们推广。看来我们应该多学习一下中原地区的宗教文化。”维拉露出笑容。

    “不是每个厨师都会做素斋,好的素斋不比猪肉差,中原……你们打算染指中原?!”艾华虎目一睁,看着维拉。

    “只是前去学习。艾警官何必这么大的反应?“维拉笑着说道。

    “你个混蛋!“艾华一本夹子拍在维

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