第195节 丰州人（二）
第195节 丰州人（二） (第3/3页)
愿来丰州落户的能有几个正经人，不用他们还能用谁？于是这帮人当上了丰州的书吏或教谕，开始还算老实，最近突然活跃了。
丰州的冬天没活干，百户所到了夜晚就会把人叫到一起，由书吏或教谕教老百姓读书认字，同时讲解法令、传授道理，而蛮汉山大营也会借机对卫所各级文武官吏进行轮训。今年是移民的头一年，鄂尔泰觉得给新人“洗脑”非常重要，建议大统领府安排宣教司牵头办这个差，这可给王昉机会了，他招来的那帮书吏、教谕趁机展开疯狂的反明宣传，丰州上下经他们煽动，再加上布颜图、张孟存一类人推波助澜，老百姓怒火重燃，仇视大明的情绪越来越强烈。
东胜卫同知杜宏泰为此忧心忡忡，特意致信李槐，明确指出大明日益衰弱不假，但仍强于丰州百倍，丰州只能坚持尊奉大明，并依赖大明生存发展，煽动反明只会导致丰州逐渐滑向与大明的战争边缘，必须立即制止宣教司的愚蠢行动，王昉其人也须加以严惩。
李槐接到信后，叫上鄂尔泰、李富贵和云荣、王自用三个在家的佥事一起找到李榆——副统领、佥事刘兴祚已返回兴和卫，李榆正在书房读公文，接过信看起来，随手把桌上的公文向前一推。
“这是赞画处转来的公文，你们也看一看吧，王昉这家伙从哪儿知道这么多事，这要是真的，大明可真是劣迹斑斑，不败亡简直天理难容。”李榆淡淡说道。
公文是提塘司张世安提交的，武选营轮训卫所军官时，王昉曾经授过课，他的言论被提塘官记录下来交到赞画处，赵吉看了觉得新鲜，马上送到李榆这里。
王昉在授课时给大明列了六条罪状，以此说明大明罪恶滔天。
其罪一得国不正，朱匪元璋实为窃国之贼，其本为乡间无赖，元末天下大乱有幸混迹于明教义军之中，稍成势力即背叛义军，与蒙元太师察罕帖木儿相互勾结，接受蒙元招抚，趁义军与元军血战之际，剿杀反元之陈友谅、张士诚等，借以壮大实力。北方义军失败后，朱匪又暗杀义军领袖小明王，从而建立伪明朝廷。北方的元廷实力在义军打击下严重削弱，察罕帖木儿死后，陷入群雄内战，朱匪受恩于元廷却夺权心切，聚众北伐而乱中取利，所谓驱逐鞑虏、恢复中华是假，七分发展、三分反元，趁乱窃取国器为一家私有是真。
其罪二毁坏汉法，名为恢复汉统实为承袭胡制，宋承汉制本为宽容，且士人与天子共治天下，天下非一家一姓一人之家国，而明不习汉法反用胡制，元之****如廷杖、人殉、贱籍、驱口等皆得保留，化天下为其私有，以人民之膏泽供其一家享用，视天下之臣民如其家奴而任意驱使，其为汉家之朝廷乎？抑或夷狄之朝廷乎？
其罪三暴虐残忍，名为人主实为禽兽，朱匪元璋起兵之时屠城无数，滥杀无辜血腥残忍，立国之初又大兴狱讼捕杀其党羽不计其数，如郭恒案、胡惟庸案、蓝玉案等，以至于朝堂一空，乡间无人敢言做官，其子朱棣丧心病狂，篡位夺权杀戮无数，将人妻女掳入营中日日轮奸，且世代编为妓户，永世不得翻身，还曾为死一朝鲜嫔妃，而凌迟三千宫女，行刑三月，且日日亲临，其为人乎？抑或兽乎？
其罪三盘剥无度，名为轻税实为重赋，元本轻徭薄赋，至明则掳掠成性，税赋之高自古罕见，又以宝钞公然夺人财物，横征暴敛荼毒生民，其后再有马政，强逼百姓纳马，以致直隶百姓忍无可忍揭竿而起，至今亦有辽饷，百姓再无活路可言，背井离乡沦为流民，朱家一朝何其毒也！
其罪四治国无能，暴敛苛捐杂税无数，却无一利民之善政，养兵百万兴修边墙万里却挡不住瓦剌、鞑靼、倭寇、建夷入掠，朝中官吏昏庸无用、贪墨无度，营中官兵形如乞丐、苦不堪言，乡间百姓饥寒交迫、一贫如洗，朱家一朝何德何能再居大统？
其罪五有邪无正，起于明教，却杀戮明教教众，自以为改邪归正，其实反而更邪，如太祖之嗜杀无度、成祖之丧心病狂、英宗之被俘塞外、武宗之顽劣成性、世宗之迷恋鬼神、神宗之懒惰贪婪、熹宗之宠信阉人，离奇怪事何其多也！朱家口说爱民，实为害民，群臣口说忠君，实为仇君，满口仁义道德，实为男盗女娼，且有奢侈之风日盛，包养男宠之风日盛，礼仪之邦反而世风日下，其形不为邪乎？
其罪六祸国殃民，收刮民脂民膏征辽饷六百万，屡战屡败无尺寸之功，养兵百万对外无能，却似朱家走狗对内戮掠百姓；天本怜民，有灾必赈，反而课以重税加派，人本自由，当自择其业，反而束民于田土、户籍，朱家于中国于苍生何时有一分善举，其视民如家畜乎？