第三十六章 恨奴三友
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第三十六章 恨奴三友 (第1/3页)熹平四年是闰五月，也就是说会有两个恶月恶日。
这一年对大汉朝廷来说，也确实是多事之秋。先是四月时，京师周边七郡国大水，淹没良田万顷、百姓房屋无数；五月，鲜卑进犯幽州渔阳、广阳、右北平诸郡，掳走人口过万；闰五月，弘农、三辅蝗虫结群，泛滥成灾。
而黍谷山庄相对要平静得多。自鲜卑人退走之后，张胤加强了对少年们的军事训练，特别是对矟戟刺击和射箭做重点练习，这也是从与鲜卑人的对战中汲取到的经验。
黍谷山庄中的孤儿也增加到了近八百人，基本上已经接近黍谷山庄能够承受的上限，当然如果降低食宿标准，山庄能够收养的孤儿至少可以翻一番，但是张胤不愿这么做，因此他只能决定暂时放弃主动收敛孤儿的行为。而且，虽然他有着妖孽一般的身体，但是依然明显感觉精力不够用了，即使他一天十二个时辰不眠不休地讲课，也不能满足所有八百名孩子的教学，他只能另想他法。好在现在他已经找到了两个帮手，那就是崔琳和鲜于瑞。
崔琳在刘衷处理鲜卑人袭击的事情上有很大看法，他认为刘衷懦弱、自私，并不是值得效力的人物，所以在接到张胤的邀请后，就辞去了主簿的职位，如今已经在黍谷山庄正儿八经地当起了讲席。
鲜于瑞能够到黍谷山庄来更让张胤喜出望外，也大大出乎他的意料。鲜于瑞可算是渔阳郡中元老级的人物，和张胤的父亲张谟同样是受阉人迫害的党人，颇有威望，无论官宦、士人，还是武将、游侠都要卖他面子。
鲜于瑞并非是张胤邀请来的，而是毛遂自荐，主动送上门来的。
实际上，张胤对选择教授少年们的人极其严格，不仅为人要端正高洁有学识，还要能够跟他一条心。他这黍谷山庄之中实在是有太多难以告人的秘密了，不得不小心。而崔琳和鲜于瑞，一个是他的表亲，于张胤家有危难之时送信之恩；一个是和张胤父亲一起坐过牢的狱友，与他有师生之谊，都与张胤关系密切。
崔琳和鲜于瑞的加入，使张胤相对轻松了不少。两人一个教文，一个教武，相得益彰。
两人在黍谷山庄生活了一段时间后，对张胤刮目相看。
崔琳见到了张胤制造的水力磨坊、望远镜等东西后，对张胤说：“子承的确大才，心思巧妙不逊汝祖。单这水力磨坊一项足可史书留名，造福后世。”
而鲜于瑞则对张胤训练少年们的方法更感兴趣。这些孤儿少年在鲜于瑞的眼中，都是美玉良材，可堪造就，因此其十分用心传授少年们击剑、骑射等武艺和兵书战策，空闲之余还为少年们排演一些真正能用于战斗的阵法。鲜于瑞做这些事的时候浑然忘我乐在其中，整日乐乐呵呵，宛若重焕青春。
有崔琳和鲜于瑞的帮扶，张胤终于可以腾出些精力来处理其他事情。计划中，他还有件大事要做，那就是等守孝期满后去泉州实地考察，建船坞造海船。在这个时代，人们还没有认识到海洋对人类的重要性。在后世无论是海洋贸易还是海洋物产都给人类带来了巨大的收益，这一点张胤自然是清楚的，他当然不会放过这样的机会。
泉州也就是后世的天津，靠近渤海湾，有天然良港，正宜发展造船和海洋贸易。自从马赞出任泉州长之后，张胤就已经盯上了泉州。张胤现在手中有数千万钱的资本，单纯教养孤儿根本用不了这么多，投资海洋贸易或许是一条很好的路。即使乱世真的来临，有海船的话，也能避难海岛，算是一条后路。
这一日，旭日初升，张胤带着三牲祭品到草庐后的父母墓前祭拜，姨母滕玉、乳母王蒲、张俊、窈儿等同在。
到此时，张胤三兄妹为母守孝的三年之期已满，可以行除丧之礼，脱去孝服，再次融入正常人的生活，可以做欢喜、饮酒、远行、结婚诸事了。
每每到父母墓前拜祭，张胤都会很伤感，这一次心情别样复杂：这两个将自己捡回家养大的人，带给自己的绝不仅仅是养育之恩那么简单，给予自己的更多的是心灵上的慰藉和温暖，让自己感觉在这个世界上不是那么的孤独。
忧伤的《红豆曲》再次飘荡在山谷之中，仿佛每个音节都带着深深的思念。
陈诚与李艾并排而立，眼光看向北山草庐的方向。
“主人真是至情至性之人，其对父母之孝顺，对弟妹之悌爱，都是我等学习之楷模。”陈诚若有所思地说道。
“若非如此，主人怎能收留我们这些人。”李艾头也不回的说。
“此曲真是神妙。窈儿先生说此曲是主人于母亲墓前谱就。我还是第一次听到主人吹奏此曲。妙啊！”
李艾点点头，没有说话，只留心听那《红豆曲》。
少年们有些正在教
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