第四十九章 执子之手
第四十九章 执子之手 (第3/3页)
说是张飞在此跟少年比试武艺。两人听了大摇其头，倒也未多说什么，缓步离去。
韩当过来对张胤说道：“这个敖山比先前那张鄂和居莫悉还要厉害得多。”
程普也道：“子承，你收养的这些少年不会都是这般勇武吧？”
张胤回应道：“都这般勇武？大兄，你以为我收养的都是妖魔鬼怪不成？”
程普、韩当、公孙瓒、刘修、刘备等人皆笑。
张飞嚷嚷道：“阿兄，你这是说我和敖山是妖怪喽？”
张胤回首正色道：“难道不是？”
众人又笑。
很快来到婚礼喜日。张胤本来就没有睡懒觉的习惯，加上心中装着心事，天蒙蒙亮就爬了起来。左师姊妹起得更早，服侍张胤穿衣梳发。
推门出来，山庄之中仆役和少年孤儿们已经开始在张罗迎宾、酒席、祭祀等各类事情。
张胤转了一圈，发现自己反而成了闲人，没有人安排他做任何事情。无聊之下，张胤溜达到了卢纨的住所。
进了院门，张胤刚想去看看卢纨梳妆，就被婢女发现，给推了出来。无奈之下，只好去山庄门口，跟着从兄张亮迎接宾客。他已加冠可以代表家族迎接客人了。
日出后，祝贺宾客陆续而至。一时间，黍谷山庄车水马龙，宾客云集。
渔阳大族中，鲜于家自不必说，几乎半个鲜于家的人都在山庄中忙活。安乐张家是张度前来，狐奴张家则是张脩的一位从弟揖礼而来。张脩去年春被举为茂才，随即放任为辽东属国都尉，不能亲自前来。其他如雍奴田家、渔阳赵家，自然也派了人来。一些新近崛起的小家族更不会放过这种机会，几乎可以说是蜂拥而至。
将近日落，太守刘衷亲自赶来祝贺，张识、卢植、张胤一起出迎。
张识拱手行礼道：“明府大驾光临，不胜感激。”
刘衷大袖舞动，道：“还礼，还礼。悯农郎君是幽州少年楷模，今日大婚，仆作为一郡长官，怎能不来喝杯喜酒。”
张胤连忙行礼道：“不敢当。”
卢植也道：“刘渔阳言重了。”
刘衷与卢植有过一面之缘，算是相识，笑过之后，刘衷跟随张识、卢植进入山庄。
张胤落后数步，招呼李乾和刘绅等人。李乾勇武知兵，与张胤颇有些惺惺相惜。两人互相拱手行礼，李乾贺道：“恭喜郎君。”张胤又向刘绅行礼。
待吉时到，雅乐起。张胤和卢纨皆着彩色深衣，缓步走入内堂。一个挂刀环佩，气度轩昂，堪称伟丈夫；一个长裙交叠，艳压春华，宛若画中人。
堂上观礼之人并不多，都是张胤和卢纨的亲属。《礼记•郊特牲》说：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。”汉时婚礼承周制，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，但是时下权贵之家基本都是要奏乐，并请亲友观礼的，行礼后宴请宾客，毕竟结婚于人而言是最值得庆贺的大事。只是行礼时庄重肃穆，并不像后世那样喧闹罢了。
汉时人们以人法天，认为自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，婚礼则为阴阳结合，传承之始，最为时人看重。婚礼，如同国家间歃血为盟，男女夫妇的婚约，本质在于盟誓，所以有“山盟海誓”之说，背弃婚约之人亦不容于世人。
张胤和卢纨在亲人的注视下，先拜天地，再拜尊长，而后相对跪坐。有侍者端清水请二人净手，此为沃盥礼，意为洁净而食，不生疾病；然后侍者取几案置于二人之间，上有肉、碗、箸、壶、卺、刀等物，张胤与卢纨举箸同食，此为同牢礼，意为夫妇并尊，不为宾主；之后用短刀割下彼此一绺头发，绾在一起，此为结发礼，意为夫妻同心，恩爱不疑；再用卺，也就是一个匏瓜剖成两半又以线连在一起的瓢饮酒，此为合卺礼，因匏味苦，酒味甘，意为夫妻同体，同甘共苦。
喝下合卺酒，即为礼成。有赞者唱曰：“昔开鸿蒙，物化阴阳。万物皆养，唯人其为灵长。盖儿女情长，书礼传扬。今成婚以礼，见信于宾。三牢而食，合卺共饮。天地为证，日月为铭。”
张胤与卢纨双手扣在一起，互相凝视，张胤轻声道：“今生今世，我为夫，卿为妇，恩爱相守，永不相负。”
卢纨重重点头，泪光盈动……
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注①：汉魏时，儿媳一般称呼公公为“舅”或“公”，称呼婆婆为“姑”或“阿姑”；女婿称呼岳父为“外舅”或“丈人”，称呼岳母为“外姑”。