忍着疼
忍着疼 (第3/3页)
言生活化，风趣幽默。
他在大屏幕给全场人展示一张十七、八岁的照片。照片上的青年正值叛逆期，打扮颓废另类，不确定他当时有没有纹身。他说，他的父母当时只对他说了一句话：“我们爱你！”牧师说，父母的这句话更深的意思是，我们瞭解你，所以不会通过你的外表来判断你的本质和内心。
牧师感谢父母的包容，今天才能站在这裡和大家分享故事。如果把这种理解延伸到美国纹身文化中，任何人都有选择纹身的自由，可以与众不同，这些表像都不会阻碍这个人成为一个正确的人，社会中的一员。纹身文化从一个侧面诠释了美国文化尊重个性的包容品质。
在来看一种被中国人接受的标记。
戒疤，和尚脑袋上的点点。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。
戒疤数目：
凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
佛门除了剃度仪式外，还有“清心”仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。然后在接下来的一两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤，名为“乐福”。
一般人对戒疤的误解：
有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。在一些扮演唐宋时代故事的电影或电视片里，出现在银幕或屏幕上的和尚们都煞有介事地“烧”上了戒疤，凡是稍有佛教历史知识的人看了，都会感到十分可笑。
其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。
现实就是现实，
扎个朵眼，镶个牙，整个容，
这些情况的出现都是在身体一切正常的情况下，人为的加上去的改造行为！
镶牙可能有点例外，除了掉了牙，饮食受影响，不得不，我说的是明明一口好牙，面上的牙，都给干成别人认为的美丽了。
看来，人，忍受疼的能力不可限量！不要命的美丽，太可怕！
为什么不用痛苦呢，
痛苦，可能还是被迫的层面多点吧！
这里是主动痛苦，用疼，更加到位！