第一百六十八章 萨满传承

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记,孰真孰假,以你的修为见识,应该自有判断。”

    看着老人一脸成竹在胸的模样,陈浮生也是颇感好奇,神识一扫而过,就是脸色一变,细细推衍开来。

    “这个大萨满必定走出过草原,钻研过过各家各派的道法!”

    老萨满确实没有骗他,这位不知名的大萨满却是走出了一条新路。

    虽然这位弟子碍于见识和自身修为,还不能将这个大萨满的道术尽数描述出来,但是单看这只言片语,便可以清楚发现其中有着佛门的路数贯穿其中。

    不对,不只是佛门,似乎还牵扯到了魔门中那些那些南方流派所擅长的巫蛊之术,甚至好像还有着龙虎山的祖灵祭炼法门填充在内。

    陈浮生只是看了一眼,就几乎忍不住叫绝,这个大萨满绝对是一个天才。

    前人之中多有佛道双修的例子,这萨满之术虽然从手法上偏近于道门的练气手段,但想要将已经接近完善的道家练气术整合到萨满体系之中,却不是这个练气都未到达顶层的大萨满所能做到,更何况道门无论是哪一家门派都对于嫡传道术看得极重,绝对不是这个修为、身份都不够的草原萨满所能接触,反而是佛门广大,将修行的机要尽数放在了佛经之中,只要智慧机缘足够便有可能生就一颗佛心,而且佛门的法力神通与道家路数不同,以心为上,与各门各派的道法并不冲突,前人之中多有佛道双修取得大成绩者,是这位萨满的最佳选择。

    魔门不受天下正道所喜,却能够在佛道两家的打击下生存至今,势力自也广大,其中也是门派林立,陈浮生所在的这一支相对而言崇尚清修与佛门颇为类似,声名不显,表面上与佛道两家也不怎么敌对,而南方魔教则是因为身居瘴雾弥漫的南蛮之地,擅长育蛊诅咒之术,向来为正道不齿,人人得而诛之。

    但是萨满之术传承自上古巫术,本就讲究一个与草木野兽沟通,与南

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