第二百一十八章 北冥道人的成道根基
第二百一十八章 北冥道人的成道根基 (第2/3页)
念通达即为通。
所谓神足通以佛法修为而论便是能令心念行至十方众生所行之处而不失于定。
想要到达这般境地必须先从小乘四禅定入手，避免夹杂染着，再从十二因缘修习，再深入三摩地，兼修四禅定，领悟诸法空相的道理方能具备神足通。
但当佛法反应到神通上来便是游走宇宙的能力。
从这一门遁法神通想要强行成就这般佛法基本上是不可能，因而练到北冥道人这一步已经可以算是最高境界了。
而北冥道人之所以精修这一门神通便是因为如他所言《北冥逍遥诀》练到至高境界，便自可以领悟出其中的空间之力，修行出虚空遁法。
这北冥遁法与步步生莲两相印证，大有相互裨益之效。
因而北冥道人才能够在练气级数就施展出原本元神高人方能用出的挪移空间之法。
这三道法术便是他留给陈浮生的最后底牌，乃是步步生莲与北冥遁法结合而成。
也只有陈浮生与北冥道人这般同时练出了步步生莲神通与《北冥逍遥诀》的人才能将这三道法术的效果催到最大。
以陈浮生的估计，就算他限于修为不能将这几道法术威力完全施展开来，但也足够他一息之间远遁千里。
毕竟陈浮生虽然领悟出了步步生莲，哪怕遇上炼罡级数的云遁也不输人多少，但一旦碰上丹成之辈，就逃之不过。
而有了这三道法术只要他招惹不到元神级数，只要能够撑到激发出来法术，一条小命应该足以保住。
毕竟就算是元神高人，也不可能把神念扩张到千里方圆。有这时间，足以陈浮生收敛气息隐匿起来。
不过。
“这三道法术不到万不得已，绝对不能动用。”
陈浮生方自把心神从这三道法术上收回，便自喃喃低语。
对于其他人来说，这不过是三道保命的法术，但陈浮生凭借着与北冥道人类似的经历，却是看出了更多的东西。
“这道法术已经可以称得上是师父一身道法精华所化，
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