第二四六章 白衣祭祀（二）
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第二四六章 白衣祭祀（二） (第1/3页) 整个过程不过一瞬，画面看上去很美，似乎是仙人之间谦恭礼让展示的一个小法术。
一个轻描淡写，一个云淡风轻，但二人心下都是一凛，知道遇到了大敌，这一让一接间展现了彼此对于法力的强大控制力。
要知道启承以前遇到的两个黑衣祭祀一个是召请山魄、一个召请九头大蛇，都是走以力破敌的路子。而这个白衣人，明显的自身就是一个高手，身上法力雄浑，控制圆熟精练，如果再召请一个所谓的神物，必然更加强大，不好对付啊。
白衣人吃了口烤肉，指了指身周的山川大地道：“此是长生天赐予我草原子民的安居之地，牧民逐水草而居，牧牛羊而食，一向安和平善、自由自在，不争竞、不夸耀、不豪奢、不狂暴，他们拜天地而敬仙神，理应按照自己的意愿得以平安自由的生活。”
启承示意旁边的一个女子给他碗里加酒，这才对白衣人道：“时移世易，人不可坐井观天、妄自尊大，当放眼整个天下。当年，妖族强大之时，人族只是妖族圈养的驯奴，只是为了源源不断的获取魂魄制作斩巫剑，这才侥幸得以留存苗裔。
如今巫妖败落，人族才得以自由繁衍，但谁也不敢保证以后不会有第二个妖族出现，人类应该自强自立，壮大自身保证生存，而不能把希望放在外来的人神鬼魔身上，所以人类需要统合，这是其一。
这秦川之地不过数万里，比之整个广袤大陆不过一隅之地，地狭人少；而东西两方，都有强大的部落崛起，当数十年之后，有数十万之众手持刀枪、呼啸而来，你拿什么抵挡？这是其二。
现在正是人族最好的发展时机，应当建立自己的文明传承，建立一个有序的、持续的、可自我完善的、能抵抗外部威胁的强大国度，而不是散沙一盘的、随遇而安的、经受不住自然变动的小部落方式，这是其三。
我们垕族建立城池，订立
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