第一四零一章 愿我来生，身如琉璃
第一四零一章 愿我来生，身如琉璃 (第3/3页)
、菩萨、沙弥都如他一般，身随去、化金蝶。
远方，墨潮滚滚铺天而来，引得空间都在疯狂颤抖，仿佛这片星天已然承受不住巨大力量，即将崩毁去一般。
中土世界，摩天宝刹内香烛尽灭。佛祖大像、诸座佛陀、诸殿菩萨，原本昂昂流彩的金身骤然失去颜se。
而火星、中土两座星辰周围。无以计数的金se蝴蝶上下翻飞，自在美丽……忽然，冥冥中佛祖之场再次响起，依旧是那么平静却温暖的声音：“你来吧。”
跟着，先前那个小沙弥的声音响起了：“愿我来生，身如琉璃。”
最后八字、西天群佛最后的八字佛唱。就在这唱声中，金se蝴蝶的翅膀下突然多出一sisi灰se痕迹：
它们的飞舞于空间中留下了灰se痕迹。
灰se之痕越来越明显，元灵、星空迅速躁动，而蝴蝶周身光芒却越来越暗淡……三息、三个时辰、还是三百年？时光奇快却又奇慢，群蝶翩翩时。灰se的痕渐渐蔓延渐渐勾连，渐渐变成了网再渐渐变成幕……灰，为漏中se。
‘漏’这个概念本就是佛家最先给出仔细定义的。
迷失漏中，寻路不回。但漫长的迷失也让群僧对‘漏’有了重大领悟。这重领悟不足以让众僧归来，但归来后以此领悟ru佛家法持，却能将一场‘杀漏’引ru天地间！
此漏非必漏，以法行衍生的漏是错乱空空错乱时时的杀域死地，而非时间或者空间的穿越。
行漏，需持法，再寂灭。
才刚刚从漏中归来西天jing锐，为了最后的庇护，毁灭己身再布漏于中土、火星周围！
伪佛与真佛zhijian的区别究竟何所在：看看那些断翅、断身、正湮灭在灰se法幕中的蝴蝶便可得知，他们都曾是佛、也永远是佛，真正佛！
赶上了最后一战，何其有幸；
献身于心中神圣，无不清净。
还有佛祖，曾对苏景许诺：西天欠了你一尊佛。
其实真没什么深刻内涵，特别简单的一个意思：苏景的三尸将佛祖带回来，算是救了佛祖一命，所以佛祖欠了苏景一条命。
西天欠了苏景一尊佛。
佛将来会还给苏景一尊佛……还命与他。
佛寂灭，为庇佑中土与火星，中土即为苏景的xing命所在，佛为中土而死，还了苏景那尊佛。
佛好奇，佛有趣，佛做事东一棒西一锤，佛常常想起一出是一出，但佛永远是佛，他永远不会逃避自己应该做的事qing，佛高高在上，但佛从不觉得自己的xing命比着普通生灵更重要，倒是肩头的担子重逾万钧！
东游西逛、尽量玩耍，可无论他做什么、怎么做，肩头的那副担子永远不会放下。
佛自在还是不自在？
担子在肩怎能自在……错了错了，若放下担子才会不自在，那沉沉的担本就是他的自在所在！
因果不沾身就去以己身撞因果，此刻苏景正拼劲全力催长的完美骄阳就是他撞出来的因果，此刻中土、火星两座星辰周围正疯长蔓延的漏上杀法就是他撞出来的因果！
佛又是怎样的大能威，他撞出来的因果，必定好看……必定给墨巨灵一个好看！
“啊！”下治真尊暴跳如雷！
所有墨巨灵皆‘联法’，除了下治真尊。佛不可怕、西天jing锐不可怕，他们就算再怎么强大，于黑se的倒卷汪洋前也是脆弱的，根本劫持不了一时片刻，但佛与同门皆做寂灭，他们不止是施法，他们还是借力、引法，引动漏中真力行布灰se屏壁，这就再不是他们能够掌握力量范畴了。
想都不用想，一旦开始‘冲撞’墨巨灵必定伤亡惨重；可是一样想都不用想的，墨se联法后短时间里根本无可开解，‘汪洋倒卷’大势已成再无更改……
灰幕绵延、墨潮湮天，两道绝不属于今时世界的浩瀚伟力终告碰撞！
不存声响，不见法芒，声音与光芒都在漏中被搅碎了，只有一黑一灰，两重都象征着死亡的颜se，死死纠缠到在一起。
黑se远比灰se浩瀚，但灰se是西天群佛以xing命引来的最最坚固的庇佑之盾，墨se想要彻底毁去他……不是不可能，但一定得用xing命来垫，万万xing命吧！
两股毁灭巨力的纠缠，就算火星安好、阎罗道尊等强者都在，也是无法cha手的。
三尸愣愣看着天外的法术纠缠，好半晌后，雷动取出小刀子，给两位兄弟剃了光头，再把刀子交给赤目，让他给自己也剃成光头。
三个侏儒光头齐齐合十，低声咏念：“何期自xing，本自清净；何期自xing，本不生灭；何期自xing，本自具足；何期自xing，本无动摇；何期自xing，能生万法……”
本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇。
本无动摇。
三尸曾经做过‘三叠大寺五长罗汉’，对佛法有些研究，大都一知半解，但脍炙人口的经传，他们是懂得的。
就在三尸的诵经声里，中土世界开始迅速的模糊起来……未完待续。。〖衍.墨.轩.小.说.网〗