第一百四十一章 卜算之道
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第一百四十一章 卜算之道 (第1/3页)根据碧云天所说，这些卜算官，在上古时，都是由有修为在身的修行卜算一道的修士担任。卜算官在占卜时，会用燃烧的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽。
钻凿后的龟甲，便会产生裂纹。这些裂纹，便成为“卜兆”。成为卜算事情吉凶的依据。卜算后，卜算官才会在骨架上刻下卜算的刻辞。
这种看似原始的卜算方法，其实，更近于天地运行之道。历经六百年殷商，这种卜算之道的熟练与系统程度，更是达到了一个巅峰。而且，修仙者的生命绵长。经过无数的资料收集后，天干地支的计数方法，与华夏最早的历法，农历也出现了。
直到数千年后的如今，天干地支和农历仍在应用。并且，非常精准。
而更精于卜算之道，却是周文王。周文王依靠其远超殷商卜算官的卜算之术，让周朝军队屡屡以弱胜强。即便其身死，其死前的卜算仍旧精准至极。以至于武王伐纣，势如破竹，顺利的出乎意料。最终周朝兴起，替代商朝。
但周文王的子孙又怕这种惊天地而泣鬼神的卜算之术外泄。让其他人替代了自己的子孙。所以，最终在周朝废除龟甲卜算一道。反而在人间和修行者中，大力推行由周文王拟制的六十四卦。
这拟制的六十四卦，只是仿照上古龟甲绽裂的方位，而成的龟甲卜算之道高仿本。没有逆天改命的能力，最多不过趋吉避凶，随波逐流而已。可即便如此，周易与六十四卦，在卜算上，仍有让人咋舌的精准。
不过，蜀山掌门天比邻，修习的自然不会是高仿版的东西。周文王当年也是三清门下的弟子。其学识根本，也是来源于三清。所以，蜀山还留存着一份，上古周文王以龟甲衍生六十四卦的资料。
天比邻所学所用的，便是这周文王亲自拟制的六十四卦，和逆推出来的上古甲骨卜算之术！是以，精准至极。
可是，若想让这卜算之术更加精准。就需要大量的灵甲灵
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