第八十八章：关于科学研究的正确操作方式。
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第八十八章：关于科学研究的正确操作方式。 (第1/3页) 所以说，一切都是日斩的错。
千手扉间贵为木叶成立之后，千手一族的第二代扛把子，火影村的第二任最高领导村支书。
作为一个同样痴迷忍术难以自拔的男人，千手扉间研究出那么多写在封印之书上的禁术，怎么就没有人去谴责去引导舆论批判。
偏偏效仿先贤的大蛇丸就要背上山一样的黑锅，被打入深渊不容于世呢？
不说其他那些确实学习要求过高的忍术，是为了安全着想才写到封印之书上。
就那个玩弄死者灵魂，每一次施展都需要献祭人命，搅动了第四次忍界大战风云的秽土转生，这总该是功高盖世，立下重重制度延绵福泽与祸患于后世的二代目千手扉间怎么都抹不掉的污点了吧。
那么两个人的待遇怎么就天差地别了呢？
不说猿飞日斩在监察团藏事件上的失责，以及对大蛇丸的教育引导上因为火影繁忙的事务产生疏漏，说到底，不过是理念纷争罢了。
走过朝不保夕的战乱年代，千手扉间跟耳濡目染，懵懂的经历过那个时代的猿飞日斩等人多少还能接受必要的牺牲。
但生长在初代建立，相对和平的忍界之中，大蛇丸的追求跟作为就成了已经建立了全新道德理念观念的世界所不容许的了。
已经因为初代净平乱世重新塑造的三观理念，不允许再出现修罗战乱年代才有生存土壤的，不顾他人意志的纯粹牺牲。这是时代的倒退，是对先人披荆斩棘建立新世界的最大否定跟侮辱。
大蛇丸真可谓是生不逢时，如果早生几十年，活跃在千手扉间主政的年代，也许他会如鱼得水，被誉为千手扉间的左手右臂才对。
千手扉间钻研忍术的目的是为了更好的实现逗比大哥世界和平的理念，大蛇丸追求忍术真谛的目的纯粹的是为了消灭生命的脆弱，抵制死亡。
两个人的目的不同，但手段相似，最终目标也不冲突。
不过世事无常，曾经沧海难为水，生在忍界相互制衡的时代，没有战国修罗场的残酷跟毫不遮掩已经很是掣肘，而且大蛇丸做事也确实不够缜密跟随心所欲。
怎么就敢发展到那种对自己村子的人下手的地步了呢？纵然没能成为四代目，那做一个团藏那样的人物也不是很好的吗，要钱有钱，要权有权，功劳本护身神功百无禁忌。
借助世界第一强村子的力量，不是火影，不用俗务缠身，心无旁骛的去追求自己永
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