第三十九章 大好河山
第三十九章 大好河山 (第3/3页)
千人击鼓,万马奔腾,声似雷鸣,远震数里之外。
瀑布后有一长达百多米的水帘洞拦腰横穿瀑布而过,由六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道组成。从水帘洞内观看瀑布,令人惊心动魄。
瀑布前面是一很深的岩溶峡谷,左为悬崖峭壁,古木森森;右为钙华坡、石笋山,芳草繁花,铺上云天;中为犀牛潭、马蹄潭。。。
犀牛潭深不见底,常为溅珠覆盖,雾珠腾空;阳光折射,七色彩虹,有“雪映川霞”的称誉。
瀑布对面建有观瀑亭,甚古雅,有严寅亮名联,“白水如棉,不用弓弹花自散;红霞似锦,何须梭织天生成。”亭下林木茂密,有一曲折磴道直抵河边,河面架曲桥通水帘洞。
漓江,山清、水秀、洞奇、石美。
有着举世无双的喀斯特地貌。
山,平地拔起,千姿百态;水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞,洞幽景奇;洞中有怪石,鬼斧神工,琳琅满目。
山环水绕,水映山峦,如同走进了连绵不断的玄妙画卷。
岳阳楼,下瞰洞庭,前望君山。
观巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无涯际。
朝晖夕阴,气象万千。
北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。
若至春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。
登斯楼也,则心旷神怡。
把酒临风,此乐何极!
黄鹤楼,素有“天下江山第一楼”之称。
楼高五层,主楼高四十九米,七十二根圆柱拔地而起,雄浑稳健;六十个檐角凌空舒展,恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用十多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下,黄鹤楼色彩绚丽,雄奇多姿。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
神农架,山峦迭嶂,沟壑纵横,河谷深切,山坡陡峻,地势西南高东北低。
风景垭、板壁岩、大九湖、神农顶、千年古杉、香溪源、天门垭等都奇妙无比、各具特色。
水下公园更是奇妙非凡,许多花草树木培育出耐水特性,可以在水下恣意生长。
漫游于清澈的水下公园,青石小道旁绿树成荫、芳草遍地、苔痕上阶绿、野花色彩缤纷、亭台轩榭、小桥长椅。。。
阳光透过枝丫、斑驳的照射水底花草,而或被水波切割的支离晃动,美轮美奂,极其玄幻瑰丽,游鱼穿梭其间,触手可及,大自然的鬼斧神工与人类的匠心独具完美交融,形成登峰造极的梦幻景致。
中原,是中华文明的摇篮,中原文化是中华文化的重要组成部分。
中原文化在与其它文化不断的融合交流中,自身的外延也在不断扩大,并由此催发了中华文化的形成。
无论是思想和政治制度的建构,还是汉字和商业文明的肇造,乃至重大科技发明与中医药的产生,都烙下了中原文化的印记。
《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现,极大地影响了华夏人的民族性格和民族文化心理;黄帝定都“有熊”、置百官,李斯提出郡县制,确立了华夏几千年封建社会的基本制度模式;张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪,都在华夏历史上占据着举足轻重的地位。
赣,文化昌盛,包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、客家文化等诸多系统。
其铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等,各自构成了相对独立的系统,它们对中华文化史有着重大的推进作用。
临川文化是以临川为汇合中心,人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理、学术、宗教、民俗、体育、语言、建筑、美食等实行向性组合,而形成独具特色、自有特征、承上启下的区域文化。
庐陵文化以“三千进士冠华夏,文章节义堆花香”而著称于世。“一门六进士,隔河两宰相”、“五里三状元,九子十知州,十里九布政,百步两尚书”、“父子探花状元,叔侄榜眼探花”至今仍传为佳话。
雨后,云淡风轻,天色近晚,一望无际的油菜花随风轻摆,金黄醉人,一道彩虹横空飞渡,捧着本书漫步花间细细品读,美丽的让人忘记呼吸。
或者,清茶淡酒感怀古人,继往开来!
天地玄黄,宇宙洪荒。
美哉!华夏!
壮哉!中华!