第三十九章 大好河山
第三十九章 大好河山 (第3/3页)
千人击鼓，万马奔腾，声似雷鸣，远震数里之外。
瀑布后有一长达百多米的水帘洞拦腰横穿瀑布而过，由六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道组成。从水帘洞内观看瀑布，令人惊心动魄。
瀑布前面是一很深的岩溶峡谷，左为悬崖峭壁，古木森森；右为钙华坡、石笋山，芳草繁花，铺上云天；中为犀牛潭、马蹄潭。。。
犀牛潭深不见底，常为溅珠覆盖，雾珠腾空；阳光折射，七色彩虹，有“雪映川霞”的称誉。
瀑布对面建有观瀑亭，甚古雅，有严寅亮名联，“白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。”亭下林木茂密，有一曲折磴道直抵河边，河面架曲桥通水帘洞。
漓江，山清、水秀、洞奇、石美。
有着举世无双的喀斯特地貌。
山，平地拔起，千姿百态；水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山多有洞，洞幽景奇；洞中有怪石，鬼斧神工，琳琅满目。
山环水绕，水映山峦，如同走进了连绵不断的玄妙画卷。
岳阳楼，下瞰洞庭，前望君山。
观巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无涯际。
朝晖夕阴，气象万千。
北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。
若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
登斯楼也，则心旷神怡。
把酒临风，此乐何极！
黄鹤楼，素有“天下江山第一楼”之称。
楼高五层，主楼高四十九米，七十二根圆柱拔地而起，雄浑稳健；六十个檐角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用十多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
神农架，山峦迭嶂，沟壑纵横，河谷深切，山坡陡峻，地势西南高东北低。
风景垭、板壁岩、大九湖、神农顶、千年古杉、香溪源、天门垭等都奇妙无比、各具特色。
水下公园更是奇妙非凡，许多花草树木培育出耐水特性，可以在水下恣意生长。
漫游于清澈的水下公园，青石小道旁绿树成荫、芳草遍地、苔痕上阶绿、野花色彩缤纷、亭台轩榭、小桥长椅。。。
阳光透过枝丫、斑驳的照射水底花草，而或被水波切割的支离晃动，美轮美奂，极其玄幻瑰丽，游鱼穿梭其间，触手可及，大自然的鬼斧神工与人类的匠心独具完美交融，形成登峰造极的梦幻景致。
中原，是中华文明的摇篮，中原文化是中华文化的重要组成部分。
中原文化在与其它文化不断的融合交流中，自身的外延也在不断扩大，并由此催发了中华文化的形成。
无论是思想和政治制度的建构，还是汉字和商业文明的肇造，乃至重大科技发明与中医药的产生，都烙下了中原文化的印记。
《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现，极大地影响了华夏人的民族性格和民族文化心理；黄帝定都“有熊”、置百官，李斯提出郡县制，确立了华夏几千年封建社会的基本制度模式；张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪，都在华夏历史上占据着举足轻重的地位。
赣，文化昌盛，包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、客家文化等诸多系统。
其铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等，各自构成了相对独立的系统，它们对中华文化史有着重大的推进作用。
临川文化是以临川为汇合中心，人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理、学术、宗教、民俗、体育、语言、建筑、美食等实行向性组合，而形成独具特色、自有特征、承上启下的区域文化。
庐陵文化以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世。“一门六进士，隔河两宰相”、“五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”、“父子探花状元，叔侄榜眼探花”至今仍传为佳话。
雨后，云淡风轻，天色近晚，一望无际的油菜花随风轻摆，金黄醉人，一道彩虹横空飞渡，捧着本书漫步花间细细品读，美丽的让人忘记呼吸。
或者，清茶淡酒感怀古人，继往开来！
天地玄黄，宇宙洪荒。
美哉！华夏！
壮哉！中华！