第八十七章 割肉喂鹰
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第八十七章 割肉喂鹰 (第1/3页)（多谢书友857058的打赏，一争拜谢！）
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『庚午之年申月天，崇觉寺内明皇现。如救苍生三百万，全在六郎一念间。』
按照大智老和尚的解释，“庚午之年申月天”就是指大业六年的七月，“崇觉寺内明皇现”是说会有开明的皇帝出现在崇觉寺。后面两句就好解释了，想要救这三百万百姓，就要看一个叫六郎的人是什么想法。
实际上，整句偈语二十八个字里，只有“六郎”两个字能跟来整勉强扯上关系，之所以刚才大惊失色的烧掉写字的布头，主要还是来整被偈语里“明皇现”三个字给吓到了。再联系到后面的“六郎”俩字，猛然入眼怎么能不让人心胆俱裂？
现在回过头来再想想，好像跟自己也没什么太大关联，只不过是老和尚一方之言，说这偈语是留给自己的而已。
现在又没有计划生育的限制，天底下叫六郎的人多了去了，任是谁也不能就认定这个六郎就是指的自己，说不定这老和尚还是六郎呢。
来整经过刚才的一阵混乱，现在已经定下心来，缓缓说道：“大师，这偈语里也没说六郎姓甚名谁啊，你又何必非要套在小子身上？
我观崇觉寺地处繁华，每日到寺内修禅礼佛的信徒众多，其中叫六郎的人恐怕也不在少数，大师不用把心思全都放到小子身上吧？”
大智法师“呵呵”一笑：“来施主，佛家有句禅语叫做『一草一木，皆为天定;一饮一啄，莫不善缘。』
施主可知道，佛陀在菩提树下悟道之日，正是一千一百四十年前的今天。”
“噗～”来整一口老血憋在喉头，心头暗骂：“这也有点扯得太远了吧？还佛陀悟道之日，这跟老子有毛的关系？我活了两辈子可都没信过佛祖。”
佛陀就是佛教的信徒称呼创始人释迦摩尼的尊称，这个来整是知道的。可要是要说自己跟佛祖能扯上关系，打死来整也不信。
照着老和尚的说法，自己从一千五百年后穿越而来，是不是也成了佛祖的安排，就是为了让自己来拯救这三百
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