第一百四十二章 进一步治疗
第一百四十二章 进一步治疗 (第2/3页)
经差不多了，我该为您医治了，经过昨天，我给您那些药的辅佐，现在时间也差不多了，木桶里面的这些药材，对于恢复您身体机能，有很大的作用。”
“这个方法呢，是一种非常古老的医治方法，人的导引行气吐纳统属运动，因为大自然在于阴阳变化，生命在于运动，中国历代名医都是遵照大自然这个定律的，如汉代名医张仲景所著《金匮要略》一书中提到：“若人能慎养，不令风邪干燥经络，适中经络，未经流脏腑即医治之，四肢才觉重滞，即导引吐纳锻炼。如针灸按摩，勿令九窍闭塞”。”
“你身体之所以会变成这个样子，其中，就有这些原因，汉代另神医华佗也说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，比如户枢不朽也。”
“我说这番话呢，也不是说您不爱运动，生病，有千千万万种方法，身体机能被消耗完了，在运动也没什么用，但适当的运动，可以强身健体，但想您那样拼命地运动，什么意义都没有，等我把您医治好了，教您一些养身的东西，比如太极拳，太极剑什么的，像您这种年纪的老人，多练练这些东西，对身体非常好。”
说到这里，杨业便会挥手，跟着向鑫身后的那些人，说了一声，便把向鑫慢慢的放到了木桶中，再自己站在板凳上，用自己手中的银针慢慢的扎在向鑫的身上。
口中又对向鑫说：“晋代医家葛洪在所著《抱朴子》一书中认为，导引的方法可以多样化，他指出锻炼的基本方法：“或屈伸、或行卧、或倚立、或踯躅、或除步、或吟或息，皆导引也”。”
“并指出导引的作用是“疗未患之疾，通百和之气，动之则百关气畅”。此处还认为用呼吸吐纳来行气，可以“内以养身，外以祛邪”。”
说着说着，杨业也已经把手中的银针全部都扎到了向鑫的身体中，慢慢的从凳子上走下来，拍了拍自己的手，又开口向鑫说：“向爷爷，现在感觉怎么样啊。”
杨业问一下向鑫，不是因为对自己的医术不相信，而是对于向鑫的一种关心，再怎么说，向鑫也是郑蓉的一个爷爷，从小就对郑蓉这么照
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