第14章 第三次世界大战
第14章 第三次世界大战 (第2/3页)
毁整个大洲的核弹头，这些地区不断受到围攻。
几个军事大国，接连发生了数起重大的灾难性事件，核设施受到破坏导致核泄漏，这些情况令所有国家的管理层毛骨悚然，一旦核武器、核电站、生化武器或者是一艘离岸的核潜艇被控制，被机器人劫持，那么就相当于往自己身上投原子弹、投氢弹、投神经毒气弹，人类社会将陷入前所未有的劫难中。
人工智能体系正在步步走向失控，这次战争的复杂性还体现在，战事不仅是在国与国之间展开，各个国家内部也出现了动荡。
人类躲到了后台，放纵各种改装机器人趁火打劫，社会秩序越来越混乱，个人和财阀都具有开发武装机器人的能力，各种简易的、廉价的武装机器人横空出世。谋杀、抢劫无需人类亲自动手，成功了财富归人类，被抓到了惩罚归机器人。
全球性的武装机器人战争，武装机器人骚乱，正在将整个人类社会拖向深渊。
“阿拉丁神社”的创始人阿依杜特正在准备逃离伊斯坦布尔，随着地区局势全面恶化，“赛事”变成了战争。
各国的军事冲突越来越频繁，节目题材已经多得制作不过来了，他们的无人飞机在现场拍摄的时候动不动就被打下来，人们开始感觉这个世界陷入了疯狂的梦魇。
博彩业也需要良好的社会秩序，否则开场子的人早晚会被人砸场子的。
各国民众原本抱着隔岸观火的心态参与这项博弈活动，现在战火随时就会烧到自家门口，变成自己在赌自己的命了，所以这种“赛事”没有人参与了。
这些年“阿拉丁神社”的“赛事”得罪了不少国家和组织，阿依杜特和公司其他管理人员没想到，自己会成为许多国家通缉的要犯，各式各样的罪名安在了他们身上，挑拨民族关系、煽动民族仇恨，总之帽子很大，罪恶深重。
阿依杜特缠上头巾，混进了极端组织的势力范围内，这里相对安全些，因为他是先知的后裔，兄弟们有最原始的宗教情谊，只要不亵渎经典，在这里他可以心安理得地成为一个普通的战士。
晚上轮到阿依杜特执勤放哨，他坐在沙堆上，面对着篝火，回想起不久前自己还风风光光，前呼后拥的，那些权贵和政要们纷纷尊他为上宾，没想到，转眼之间自己差点儿成为阶下囚，这世道变化快啊!
他把手上的木棍丢进篝火里，站了起来，走向自己的武装机器人。沙漠尽头的云层开始燃烧起来，太阳跃出了天界。现在他需要和自己的武装机器人共同祈祷：“除了真主，再没有受拜者，穆罕默德是真主的使者”。
他所在的部队装备了载人式武装机器人，司令部规定，机器人每天最起码要进行一次宗教仪式，随着驾驶人员执行念功和拜功，这是最激动人心的时刻，它们成了最为抢眼的一支武装力量，专供“圣战士”使用的机器人形体是特意为适应膜拜动作而设计、制造的。
这些机器战士身体非常灵活，躯体比例堪称完美，不断蹲下、趴下再爬起来，依然稳定，不会摇摆跌倒，当大批机器人聚集跪拜时堪称奇观。
所有人在这样的气氛下，都会感受到钢铁力量和信仰被焊接在一起的震撼，阿依杜特和其他人一样，面对此情此景，常常感动得热泪盈眶，它们就像先知造化及差遣的天使，它们是绝对忠诚先知的顺从者，执行安拉的旨意，而且是人们行善作恶的见证与记录者。
当一个人进入机器人体内的时候，它就是圣斗士的化身。
这种为人工智能灌输意识形态的方式，启发了科学家们对机器人实施宗教教育，把人类2000多年来的宗教心理学，应用到控制机器人的实践中，写进了机器人管理规程。
不只是宗教国家的武装机器人，各国对机器人部队都会进行意识灌输，不同的武装机器人都
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