第四十章 劫数来临
第四十章 劫数来临 (第2/3页)
正在体会，可以大致理解为，每当将要睡着的时候，必须强行把自己唤醒，意志力稍微薄弱点的人都没法撑过去。
实际上渡劫，最好有师傅在一旁护法，但穆青城一切靠自己，因此凶险万分，他一次次的从睡眠边缘把自己叫醒，这在本质上，是以意志力与身体的本能做斗争，他都不知道自己是怎么挺过来的。
也不知过了多久，脑海中突然弥荡起了一股意念：贪口腹之欲脾胃伤，贪肉体之欲肾精虚，贪钱财之欲心肝燥，有欲而不沉沦，有爱憎而不沉迷，不失本心，方是正道……
穆青城似是有所悟，回想起了自己一个月以来的所作所为，与卡琳娜的点点滴滴萦绕在心头，与FBI的恩怨再三思量，与黎伯与林保祥夫妻的关系，还有父母的音容笑貌……
不知不觉间，困意消散无踪，虽然仍是病魔缠身，但是最危险的时刻已经过去了，剩下的就是熬，熬过去，海阔天空。
穆青城躺在床上，眼圈灰黑，双目赤红，却头脑异常清晰，他不由想到了魔的问题。
《天魔策》自然是修魔功，魔的定义很好理解，凡是与实相违背，都是魔，那么，何为实相？
实相在道门曰玄牝，道之大象，即佛之法身。
实者，非虚妄之义，相者无相也，指称万有本体之语，曰法性，曰真如，曰实相，其体同一，就此真实常住为万法实相之义，则为实相，实相包含两大要素，一是空，二是缘。
《金刚经》说的很透彻，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
也就是说，一切有为法都不是永恒的，永恒的实相只有无为法，而魔是除诸法实相，按佛门理解，不是非相，也不是无相，实相即无相，魔是有相。
到此已经很清晰了，魔与佛本身没有正邪善恶之分，只是世界观的不同。
佛认为，世界无限永恒，魔则认为，世间不存在永恒，生老病死是宇宙真谤，世界再大，也有个限度。
因此可以得出结论，魔不天然邪恶，也不天然低于佛，毕竟判定有相无相只有两个标准，即空和缘，而空和缘玄之又玄，谁敢说，空就一定是空呢，毕竟真空中，依然有着真空零点能与
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