第一百二十八章丑时参

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应该是没问题的,至于他的妻子我有些拿不准,对半开吧。”

    “那他们的儿子呢?”

    “儿子?哦你说那个小男孩啊,那只是个小孩子,做不出那种事吧。”

    叶生失望的摇了摇头,呼出一口白雾,没说什么。

    “对了师傅,我想问一下,这个杀死两位死者的‘死咒’,发动的具体条件是什么?”

    “你小子终于开窍了啊,一直在等你问呢。”

    叶生叹了口气,水谷悠太郎在旁讪讪的笑。

    “依我的猜测,这是一个名叫‘丑时参’的诅咒人的巫术,在民间一些地方也被叫做‘丑时拜’。在江户时代十分流行,这是源自奈良、平安时代的一种名叫‘厌魅’的咒法。”

    “而让诅咒发动的条件,则是要在夜色降临之后,单独一人将所要诅咒的人的替身——诅咒草人,用钉子钉在神社附近的树上,口中不停的默念所咒之人的名字,直到钉子没入草人体内。”

    “下咒成功以后,被诅咒的人会在三天之内死去,致死的伤口对应着人偶被钉过的部位。”

    “也就是两位死者背后的那道伤口对吧?”水谷悠太郎打断道。

    “没错。这种咒法被称作‘因缘调服’,通过操纵自己的怨念或神灵、鬼神的灵力,使其化身为实际存在的灵体,杀掉被下咒者。不过,这种行为也会使下咒者本人逐渐丧失人性,也就是我说的,灵魂的一部分被剥离。”

    “正如谚语‘欲咒他人,先掘二穴’所说,下咒者自己的身心也会受到诅咒。”

    水谷悠太郎有些不理解:“这种伤敌一千自损八百的诅咒,真的会有人去用吗?”

    “悠太郎,你要知道,不是什么人都有杀死同类的觉悟的,真的起了杀心,并甘愿用诅咒的方式去实现目的,那种人肯定是手无缚鸡之力,或胆小如鼠的。他们不想被其他人知道自己的罪行,也不敢去直面想杀的人,只能用这种方式来解决问题——当然,有些人是真的不知道诅咒的后果,抱着‘下

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