第一百八十六章 兵行险招
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第一百八十六章 兵行险招 (第1/3页)而孙坚的第一个问题便是之前对公孙胜所说的那兵家三问，问公孙胜可有答案。【】
第一问，何为将。
公孙胜答道:“为将者，自当识天晓地，善战能赢，为万世开太平。”
第二问，勇与谋孰轻孰重。
公孙胜言:“勇而有谋，上之上者也。有勇无谋，匹夫耳；有谋无勇，小人哉。二者犹如那鱼与熊掌，二者必须兼得，方能为将，却无轻重之分。”
第三问，兵之道何者为先。
到这个问题的时候，公孙胜一时间还真不太好回答，之前那些如果说他还能通过了解到的知识纸上谈兵的话，那么这个问题就相当考验他是否具有一个合格将帅的潜质了。
偏偏公孙胜可以算得上是一个“不知兵”的人。
思考良久，公孙胜答道:“兵之道，慎者为先。”
听到公孙胜说出这个答案，孙坚倒是颇为意外，显然是没有预料到，于是便好奇地问道:“贤侄何出此言，还请仔细说说看。”
公孙胜竖起手指道:“此言原因有三，盖因我以为，兵之道，实为人之道，而为人者，当以慎行事。”
“其一便如孙子所说，兵之道，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。于一国君主而言，亡国灭种也只在一念之间，因此必须慎之又慎。”
“其二，为将者，于行军布阵之时，当有天地时局之变，正所谓兵无常势，水无常形，若不想一朝兵败生死，则不可不慎重行事，时刻居安思危，思虑周全，为三军将士负责。”
“其三，寻常兵卒，亦需谨慎，战场刀剑无眼，谁也不知道灾祸何时会降临到自己头上，除了付出更多的努力以外，唯有谨慎方能在关键时刻救自己一命。”
说到这里，公孙胜停了一下，然后才说道:“综上所述，我认为，兵者，凶器也，故兵之道，以慎为先。不知伯父以为如何？”
说完这些之后，公孙胜看着孙坚，心里有些忐忑，仿佛是考完试面临老师发试卷看分数一般，等待着孙坚的答案。
孙坚听完公孙胜所说，倒是一脸喜色，显然是这番回答其颇为满意，让公孙胜安心了不少。
果然，孙坚答道:“贤侄所言倒是另辟蹊径，以人为本言兵事，虽无高论，却也有着自己的独到见解，可喜可贺。既然如此，我也明白贤侄的风格了，看来帝国日后又将出现一位名将啊哈哈。”
公孙胜连道不敢，只当孙坚说的不过是面子话。说实话他还真不看好自己的统帅才能，若真是上了战场，怕是连赵括马谡之流都不如吧。
问完这个问题之后，孙坚也算是得到了一个不错的答案，只是这不过是开胃小菜，接下来还有问题在等着公孙胜回答呢。
而第二个问题就是问，公孙胜为何要这本《孙子兵法》？
正如孙坚所疑惑的，公孙胜的寄托之物为书籍，这点他已经听孙尚香说过了，倒也没什么，但公孙胜身为兵势门弟子，若想要借兵书，那也应该是《尉缭子》更为合适。
而孙武虽然是兵家的创始人，但《孙子兵法》却是兵谋门的典籍，与公孙胜所修炼的功法不符啊。
对此公孙胜给出的回答是，因为《孙子兵法》中的风林火山真意。
其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，这不仅是《孙子兵法》中的行军作战要诀所在，同时也是三国杀设计的四个武将系列。
可以说，三国杀早期的卡牌风格和武将思路是和《孙子兵法》密切相关的。而公孙胜也在图书馆里查阅了《孙子兵法》的内容，发现和前世的一模一样，只字未改。
如此，《孙子兵法》不仅符合公孙胜的图腾，也与其谋定而后动的风格相适应，同时暗含其与三国杀的缘分和联系，实在是前世和今生的完美统一。
更何况，《孙子兵法》作为一本兵书，却又包含着非常多的深刻哲理，运用在其他方面也无往而不利，实在是一本上佳的著作。
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