第79章 消亡的挹娄文
第79章 消亡的挹娄文 (第2/3页)
很快统一了女真各部。此后，女真族的发展进入一个新的时期。辽天庆四年(公元1114年)九月，女真族领袖完颜阿骨打率部誓师于涞流河(今黑龙江与吉林省间拉林河)畔，向辽朝的契丹统治者宣战。他在取得宁江大捷和出河店之战胜利后，于辽天庆五年(公元1115年)称帝建国，国号大金，年号收国。后灭亡北宋。以后金与南宋多次交兵，南攻与北伐，均无力改变南北对峙的局面。
但是，随着蒙古的兴起，金的强国地位受到了威胁。结果，金北方尽失于蒙，南方受挫于宋，国土日蹙，国力日衰，在蒙宋夹击之下，遂至失国。
清朝大家都知道是满族人建立的：而满族是女真族的一支。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。除了“满”女真还有其他很多分支，其中一支就叫挹娄，生活于黑龙江北部地区，延续着女真的传统文化，至于挹娄的文字，那也应该和女真的文字属于同源了，女真文和挹娄文都属阿尔泰语系。元灭金国后，金国人民，包括女真族，被蒙古人视为汉人，几乎已经不再使用自己的文字。而此时的女真文和挹娄文已经从历史的教科书中消失了。
听了老头儿的这些介绍，林雪雁还是有些不明白，于是她问了一句：“为什么挹娄会从历史中消失呢？难道挹娄文也随着消亡了吗？我认识一些文字，听了您的讲解，我觉得很象您所说的挹娄文。”
老先生认真地看了看林雪雁，然后说：“如果说你认得挹娄文，我还真是不相信，因为这个文字种类已经绝迹几百年了，至于为什么会消亡，很有可能是被其他民族同化了，不要小看这种同化，被其他民族同化程度过高，就会造成本民族文化的消亡，这也就是一些古老文明消失的重要原因。小姑娘，你说你认得那些文字，那你会写吗？你写上几个我来看看。”
林雪雁拿起书桌上的纸和笔，定下心来
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