第七章 儒道浩然之体
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第七章 儒道浩然之体 (第1/3页) “成了，我能感受到从字里面透过墨笔源源不断传来儒道之气，有了气，下一步就是写一篇文字明心。”
“儒者明心，明白自己的本心，分为三个阶段，初明，通意，灵心，对应着后天三阶的实力，初阶，高阶，巅峰，儒道领悟就是领悟了，这其中自然会少了一个中阶段的过度。”
“儒者初次明心，依然马虎不得，虽然明心之后还能更改，但往往第一次明心的儒者，坚持本心不改，其日后的成就会高上许多。”
“文章的好坏与本心的契合会决定第一次天地之气入体的浓稠与属性，不可忽视！”
这就是儒道引气的方式，简单粗暴，区别于武道和文道，需要长时间的领悟和修炼来引气入体。
孔墨心知初次明心，写的文章定要一气呵成为佳，倘若中途断掉，必然会影响全文的完整性，届时，所引来的天地之气质量同样也会大打折扣，不尽人意。
突然，孔墨笑了，本是气弱之体，如今能体质改变，引气入体，就算是天地之气再少，又何妨。
他闭上眼睛，脑海中乱世纷争，英雄辈出的画面纷叠而过，尤其是想到即将要发生的酸枣会盟，群英大战虎牢关的场景，届时的一幕一幕，都情不自禁的让人心潮澎湃，一股想参与其内的豪情油然而发。
记忆中流传的人物“治世能臣，乱世奸雄曹孟德;织席贩履，成就蜀国刘玄德；人中吕布，举世无双吕奉先；割据四方，乱世英豪各诸侯。”
“或许这其中还有我…后世儒者，北海新贵孔文德！”
穿越而来的孔墨，念此，不觉竟流下热泪来，持笔落下，一字万斤，他体内油然而生的豪情随着一股看不见的玄气，注入到笔下……
他写下了一句广为流传的诗句—俱往矣，数风流人物，还看今朝。
就在他搁笔的瞬间，被纳入玄气的纸张突然漂浮了起来！
“天地之气，居然真的被毛大大的诗句引动了！”
只见那纸张骤然形成一道挥剑小人，与此同时天地之气，竟是直窜到孔墨的房间之内，其浓郁程度布满全屋上下。
“这是……儒道浩然之体！”
孔墨还没反应过来，脑海中就冒出这几个字，天地之气伴随着小人一同窜入到他的身体之
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