第二十章 故弄玄虚利之所趋
第二十章 故弄玄虚利之所趋 (第3/3页)
路罢了，世人引申为一种技艺，操纵五行之力的为五行术，沟通神灵的为神术，招引妖魔鬼怪的是妖术，修习搏击之术的是武术，道门有道术，佛门佛法也是术，儒本来也是术，泛而讲之吧，修习这些术的都是巫师术士。”
“修习儒学也是术士？”
“儒，柔也，术士之称，古儒通懦，儒家古时还是巫门一脉呢？”
“儒家跟巫师同门？”这回连郑穗儿也不淡定了。
“大都护，天星说的是真的吗？”三公主来了兴趣。
“天星，不要穿凿附会，这只是一家之言，天星姑妄说之，大家姑妄听之。”独孤大都护也头疼，作为当今有数的儒学大家，独孤大都护也不能否认天星所言。“今日也不早了，司马神仙和钟离真人一路劳累，也该早些歇息了”
“今日听取天星小友之言，所得颇多啊，明日当再当面请教”司马神仙客气的稽首。
“今日收获最大的应该是我，聆听老神仙讲道是我等福分啊，我前些日子也曾读过宗主的《坐忘论》，明日自当登门求教，不过呼衍图里之事两位道长要尽心啊”
于是天星亲领两位道长入房歇息，回到大厅，跟两位大都护商定明日万商大会行程，天星离去，众人各自回屋歇息不提。
三位小娘子回屋梳洗一下就歇息下来，王江南出神的望着屋顶，也不言语，郑家两位小娘子颇觉稀奇。
“咱们的王小娘子今天怎么不叽叽咋咋了？”郑秀儿打趣道。“是被那猛虎真人施了法术，摄去了魂吧？”
“你们说那天星说的都是真的吗？”
“什么都是真的？”
“世上真有神器宝物？神器神兵有多神奇？那鲲鹏和玄武真的存在吗？神术，道术，妖术，巫术，魔术，儒术，五行术，真的同出一门吗？”
“这小娘子被那天星给蛊惑了，”郑秀儿叹息道。
“那些宝物明日就可以看到了。鲲鹏和玄武只是传说中的妖兽和神灵，术只是一种技艺，不要想太多了，天星虽然说的玄奇，也只是一家之言吧了，你在京都不是也见过不少夸大其词的年少俊彦吗？”郑穗儿安慰道。
“这不同，我总觉得天星说的有道理，神人是真的存在吗？你也说过有盘古开天女娲造人，还有十二祖巫的说法，那鲲鹏玄武之战也许真的有呢？”王江南还是不能释怀“以前在京都，听那些所谓的俊彦少侠高谈阔论，无非是哪位八段高手又创出新招，哪位女侠青睐哪位豪杰，哪位相公又有新作问世，文字如何清奇，格调如何雅致，现在想来是多么的无聊啊。我以后要多读书！”
“我记得你也曾夸赞那小剑神杨秋如何英俊潇洒，称道圣骑士阿罗亚如何魁梧俊朗，你研究了午宴的十种着装，晚宴的十八种发髻样式，这也是术啊”郑穗儿调笑道。“以前要你多读诗书史籍，你说那些都是无用的，只有老夫子才无聊研究，现在转性了？”
“哼，我都要研究，我要成为大唐学院的大学者”王江南宣誓道。
“睡吧，明天还有大场面呢”听过王江南无数次宣言的郑穗儿打个哈欠说道。
“你说那天星会把神枪玄武执明卖与司马神仙他们吗？他送给钟离错的那本书真的那么重要？楼观派会奉天星为客卿长老么？”
“会的，他天星要神枪干嘛？天星送与司马神仙的道德经是先秦古迹虽然重要，可也只是古迹，对道门来说只是锦上添花，可这神枪和老子化胡经不同。”郑穗儿分析道“佛门一直诟病老子化胡经为伪作，最早的版本也只是魏晋时期的，道门现在有了先秦真迹自然扬眉吐气，楼观宫以化胡经为立派经典，现在得到珍本，送与一个客卿长老不算什么，至于那神器玄武执明还得看神到什么地步。”
“那天星不是一直吝啬狡黠，怎么就这么大方送出两本宝典？”
“这就是他的精明之处了，这三样都是道门珍宝，道门既然闻听自然会想方设法迎归道门，送与喜欢古本的司马神仙，结交茅山宗那是用金银换不来的事情，还能减少众多觊觎。化胡经是楼观的至宝，能白送也出乎我的意料，不过想来以那天星性格，除了让道门在远东开观传道，应该还有后手，至于那神枪，尚不知真伪，我猜想，送出这两部书简应该只是为其做铺垫的”不得不说，这大唐学院的高材生就是厉害，几件事分析的头头是道。
“不管他的，早点睡吧，明日还得早起去观赏宝物呢”郑秀儿嘟嚷道，于是屋内归于寂静。