第一百一十四章：恶人沟
第一百一十四章：恶人沟 (第2/3页)
老九叔不停的摆手：“恶人沟的人可凶可凶的哩，他们的村子种的地不长粮食，又没水，一个个凶狠的紧，能抢就抢，我们能忍就忍，打山货的时候躲着，取水的时候也让着，反正我们村位置好，不管干啥都方便……”
说到最后，老九叔脸上露出一丝满足之色，似乎这样就值得他骄傲了。
抛下他这种没有血性的思想暂且不谈，光是他所描述的情况，我觉得疑点很多。
天底下怎么会有这样的地方？
在深山之中，土地不肥沃，水源又比较远，从老九叔所说的事件中可以看出，他们村的人都是很老实本分的，肯定是在自己这边的山林里刨食吃，可这样依然能跟恶人沟的人撞上，这说明恶人沟周围的山林资源也不多，不然何必跑这么大老远呢？
可以用四个字来形容，穷山恶水。
张顺超抽了口烟，说道：“穷山恶水出刁民，古人诚不欺我，以前我在咱华夏倒是遇到这种事情不多，但在非洲冒险的时候，到过一个比较原始的部落，那个地方的人虽然不至于茹毛饮血，但是依然残忍可怖，当地的军队都不敢惹他们，他们信奉一个叫‘撒赫'的神灵，凡是不信神的人，都被他们当成是异端，会用当地一种极其残忍的宗教仪式处决，说出来我都怕吓到你们！“
张黑不服气，不屑说道：“你讲。”
张顺超双手夹着烟，故意用一种很神秘的语气说道：“那个宗教仪式叫做‘卡卡库撒’，先找到食人蚁的窝，然后用铲子把窝挖开，将活人塞进去，只留下一个脑袋在外面，愤怒的食人蚁会把外面的脑袋啃的干干净净，等到挖开的时候，都是无头的尸体。“
他这段话说完，张黑不服气也服气了，众人都有种毛骨悚然的感觉。
而我呢，却在思考另一个问题，张顺超刚才讲到了一句话，穷山恶水出刁民，从风水学的角度上来说，这句话是很有道理的。
穷山恶水代表着什么呢？风水差！
风水差的地方远离水源，不长粮食，又没有充沛的资源，所谓一方水土养一方人，以这种贫瘠条件养出来的人，不是恶人才怪。
这在咱们华夏的历史中也能找到些许痕迹，华夏子民生活的丰
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