第四百五十一章：灵窍丹
第四百五十一章：灵窍丹 (第3/3页)
墨琛说出这种话，那湘西还真是有些不一般啊。
“怎么说？”
“湘西可以说是玄门的发源地。”墨琛开口说道。
玄门发源地？这个说法，让我彻底惊呆了。
我对湘西的了解并不多，大部分的认知，也仅存于传说中。墨琛的说法，却是让我彻底惊呆了。
“自古湘西多奇事，玄门修行者，更是有很多都出自于湘西。”墨琛为我解释道。
原来，湘西不只是出了赶尸术和蛊术。像茅山术，其实也有很多湘西术法的影子的。
古时候，并没有各种各样的门派划分，不管是茅山术的请神，还是赶尸派的控尸，以及苗疆蛊师的神秘手段，都有一个共同的称呼——巫术。
这个巫术，和西方传说中的那些巫婆不同，而是华夏术法的起源地。
古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。
巫师以能力的不同，而有了各种各样的独特称呼：气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒。
气血属于白巫术，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复，是现在中医的前身。当时，也被称为巫医。
还有一种人，他们可以用自己的能力，来改变别人的命运，这便是灵慧。灵慧也就是大巫师，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。
至于预思，则有些类似于预言家。他们可以在某种程度上，预知到未来即将发生的事情。
另外便是灵媒，他们有些类似于阴魂的主持者。他们的所有手段，都是用在死人身上的。正因此，便也有人说，他们是医鬼道的前身。
听墨琛说完之后，我十分好奇的问道：“那摄魂呢？”
墨琛讲了很多，却唯独跳过了摄魂，这让我有些不解。
(本章完)