正文 第九十九章 幸福来（一）
正文 第九十九章 幸福来（一） (第3/3页)
而旁边的同学们，则把他当成哪位前来听课的领导了。
大家都是奔着修学分来的，所以每次前来听课的学生寥寥无几。
即使给老王的面子来到教室了，但不是玩手机，就是备战考研或公务员考试。
真正认真听讲的学生，一个也没有。
在实用主义盛行的今天，古典哲学就是无用的学问，哪位还愿意在这样的学问上花心思啊！
老王本来满腔的热情，为这门课做了精心的准备。
但看到这样的场景，也心灰意冷了起来，哲学家的雄辩完全没有了用武之地。
这样的教学活动，对于每一位老师来说，都是一种巨大的心理折磨。
直到他看到罗永福这位老伙计，才重新提起了教学的兴趣。
博大精深的学问，遇到了真正求学的听众，才能产生出巨大的共鸣来。
《西域哲学史》其实就是一部西域佛教的变迁史，老王从东晋的鸠摩罗什、法显，讲到了唐代的高僧玄奘，从敦煌讲到了柏孜克里克石窟。
32个课时，32个夜晚，一路PPT图文并茂，深入浅出娓娓道来。
老王深厚的的哲学功底，让罗永福佩服之至。
可惜听者寥寥，这个时代愿意静下心来接受心灵洗礼、文化熏陶的大学学子们，已经没有多少了。
一次畅快淋漓的游戏《王者荣耀》，对于他们来说也比这重要的多。
这不能不说是罗永福、老王这些大学老师们的悲哀，也是那些孩子们的悲哀。
每次晚课结束，罗永福都会请老王去校外的馆子里喝上一杯，安慰安慰这个老伙计受伤的心灵。
而对于老王来说，他的学问终于有了老罗这位知己，也足以慰藉平生了。
徒步、骑行、自驾的驴友生活还在继续，但罗永福现在的镜头不再是油菜花海，而是更多的对准了楼兰古城、丝绸故道、汉代的烽燧、汉晋隋唐以来的西域遗址。
他试图从中找到南疆古西域地区，从早期的佛教文明向后来伊斯兰文明变迁过渡的文化轨迹来。
有了这些第一手的素材之后，罗永福正式开始了自己的创作生涯。
半年之后他的第一部网文作品，一百五十万字的《葱岭旧事》完本，成了火爆一时的畅销书。
罗永福的人生迎来了第三次大的蜕变，顺利度过了中年危机期。
他现在有两个身份，大学老师加网文作者。前者的职业让他这辈子衣食无忧，后者则可以让他一抒心中块垒，精神上得到了寄托。
这样的生活模式，也是他一直以来所追求的人生目标。
二十年前那个稚嫩的水泥搬运工罗永福，对自己许下这辈子一定要幸福的承诺，现在看来已经实现了。
有过贫贱、有过彷徨。有过恸哭，也有过欢歌。热恋过、奋斗过。
从心所欲、不留遗憾的人生，自由、安康、富足的生活，不就是我们这些平凡的人们，一辈子所追求的最大幸福吗！