第123章 普吉岁月（9）之医院偶遇
最新网址：m.kudushu.org
第123章 普吉岁月（9）之医院偶遇 (第1/3页) 知道了师弟鲁西李的嗅觉比较灵和体察能力比较强之后，大师兄开始重新审慎灵性的概念。
人类的灵性俗称天赋的智慧，是对聪明才智的一种描述和表达。但是，真正的灵性，也许比人类的描述和表达要广义许多。
人类自称为高级动物，也许是因为我们有了语言和文字，还拥有几千年，甚至是上万年可以追溯的文明历程和痕迹。
人若向善，可以立地成佛，而佛又能成为菩萨。一切的智慧是我本有，即本就存在于我们的身体和大脑之中。但是，我们中间的绝大多数，已经把自己固化到过往的学习、经历和回忆里，埋没了本有的灵性，丧失了许多对周遭环境的感知。
看得见听得见即为有，看不见听不见即为无？
难道过去发生过的事情，没有文字记载就是没有发生过？那何谓人在做，天在看？看不见前方固有的轨迹，坐在火车尾端的你，就可以否定车头正在进入，或是将要进入预定的隧道？隧道的里面一片黑暗，但穿过之后却是一派光明？
白日有光，世界万物就是存在的。而到了夜间，那些山山水水、树木花鸟就不存在了吗？没有了光，世间万物就不存在啦？显然不是！
世间有光照不到的地方，还有照在上面也不会反光的物质。物质的存在形态，许多已经超出了人类的感知范围，或者是用咱们的四度空间也无法描述。况且，我们的语言和文字亦有很大的局限性，因为它无法完全表达人类所有的感知和体察。
鲁西李师弟的嗅觉如此灵敏，那么，他有没有其它的感知和体察能力？也跟师傅一样可能看回过去，或是预知未来？无名寺那颗老枯树上的蝙蝠，那几条土狗，在师弟来这儿以后的几个月里，由前期对他的恐惧，到后来惧怕的逐渐消失，似乎不是三言两语可以解释得清楚的。
师傅称师弟为“公楚该登（有缘人）”，那么，他是否会是我这个大管家的接班人？又或者是，他应该长久地留下来，与我一起来共同侍奉佛祖，与师傅一道来弘扬佛法的广大和无边？
大师兄对这位师弟有了新的认识，也就打算对他下一步的研修进行相应的调整，即所谓的因材施教。当然，一定要在师傅的认可和明示之下。
普吉岛是东南亚地区的一块风水宝地。它地处热带地区，属于潮湿的热带气候，常夏无冬。许多北方人刚到这里的时候，会有些不习惯，甚至会问起来：怎么这儿没有春、夏、秋、冬四季啊？按照当地人的节气，就是只有热、雨、凉三季。
宋干节的前后三个月，算是普吉岛的热季，气温甚高；从五月中旬开始，雨季就算开始了，气候上的感觉会有少许的湿热。常常会有忽如其来的暴雨，一直地下到当年的十月中旬；而十月过后至第二年的三月，就是普吉的凉季。即使为凉季，平均
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：m.kudushu.org