第四十八章 画符、传法、回山
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第四十八章 画符、传法、回山 (第1/3页) 这“道符”的制作可并不是表面上那么简单，虽并不难学，但这过程，却是繁琐至极的！
画符前首先要“点灵”，也叫“通灵”。此过程需执笔将画符所用“黄纸”默念净口术三遍，安神术、净身术各三遍。待念完后，还要呵气纸笔上，那时还需念专门法诀。
此行之后，算是完成对画符材料的点灵了。生出灵性，方能制符，若纸笔无灵，刻画出来也仅仅是普通黄纸，变不成道符。
叶洛道符的制作数量很多，所以仅第一步，就花费两日之久。两日后，他略显疲惫，却没有停下休息，而是紧接着进行下一个环节。
画符。
画符不比点灵繁琐，只要画功颇高，书画时心诚心静，心无旁骛，便可轻松完成此环节。
值得一提的是，此环节最忌被他人打扰，越是头脑清明、心静如水，则越好做到沟通天地大势，方能全神贯注，心神合一。
所以，叶洛在画符之时，也是将余卿赶出洞去的。
画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。
当然，只有标准道符在使用时才需念各种各样的咒，繁琐无比；实际上，根据每人画符之过程不同，咒语也一般不同，有的更是直接简短到一句“急急如律令”，更甚者直接无咒。
叶洛所制之符便是无咒之符，使用并无咒语。也因此，此类道符要想激发也是极难，需将其布置成此符联合构造的大阵，结合阵法之力，升华其沟通天地大势之力，效果远比正常使用高了太多太多。
但若无大阵，这道符便成了废纸一张；毕竟都无咒语，谈何激发使用。
上次所画“祈雨符”，便是无咒之符的例子。
叶洛所绘之符有三种，分别是“祭天符”、“聚怨符”以及“聚灵符”。
其中“聚灵符”最多，聚怨符次之，祭天符最少。
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