第七十五章:化劲

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    苏博托对程三石真是极为看重,安排的住所乃是达加雅南方一个半岛上的别墅,虽然景色和安佐尔相差不大,但胜在幽静,是整个达加雅最奢华的别墅区了,当地的高官显贵和商业巨子绝大部分都居住在此。

    而安佐尔那里毕竟地处梦幻公园之中,平日里旅客如梭,自然档次也就低了一些,虽然号称是最高档的住处,但那只是和那些宾馆相比而已。

    达加雅最大的中央城市公园RING PARK SVE-27就在这座半岛上,虽然号称是中央城市公园,但其实是完全被别墅区包围着的,是富人们居处的后花园,面积极大,游人稀少。

    程三石此时就在这公园中,面前是一株一人合抱的热带雨杉,离他一臂之远,他就那么静静的站着,看着树干上的几个拳印。

    勾起了回忆之后,他一直在琢磨老爷子所说的化劲究竟是什么。

    在华国的武术中,对明劲、暗劲、化劲有着最明确说法的是形意拳。

    清朝年间,曾出了一位形意拳大师郭云深,他将形意拳归纳出了三条道理、三步功法和三重练法。

    三条道理分别为炼精化气、炼气化神和炼神还虚,而三步功法则是易骨、易经、洗髓,分别对应着三重练法,便是明劲、暗劲和化劲。

    形意拳谱中有云,明劲便是拳之刚劲,说的便是将武练修到巅峰之后的自身之力,比如在黑拳世界中,经常会对拳手进行测试,什么平推多少、深蹲多少,这些说的便是明劲。

    而暗劲乃是拳之柔劲,比如借力也算柔劲的一种,到了暗劲的层次,你出拳之时跺脚可以借到大地之力,你扭身有摆劲,你前倾有冲劲,甚至身上的每一块肌肉的弹动都有自己的劲力。

    能将所有的劲力全部融合到攻击中,丝毫不漏,那便是暗劲巅峰。

    但是对于化劲,这位大师语焉不详,而是用了一种极其虚无缥缈的说法,说是‘炼神还虚,亦谓之洗髓功夫也’,甚至还用到了道家丹道的比喻,所谓“固灵根而动心者,武艺也;养灵根而静心者,修道也”,竟是将形意拳

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