第三十章：高僧作法
第三十章：高僧作法 (第2/3页)
，应是镇上人请他去做法事的。昨日听说有家人家里出了怪事，我这些天太忙，没细打听，你要是不急赶路，等下可去前面的鼓楼下听个闲话，奇闻异事，当个消遣。”
“这位普源大师是何许人也，连徒弟都可称为高僧？”
“客官，说这话可是要小心些，问‘何许人’那可是不敬了，武天庙普源大师是个神僧，谁人不知，何人不晓，那可是真正的佛祖传人！”
“在下初次路过宝地，并不知有这样的神僧，多有得罪了。”
伙计见他态度端正，就放下手里的活儿，自豪地跟他细讲道：
“这普源大师的生平郭店镇的人是最清楚的，神僧原是山东人，从小就聪明得异常，却淡泊名利，没到弱冠之年，就看透了凡尘，立志要离俗，拜别了家人，远到来我们这儿的武天庙出了家，勤修净行，持守净戒，据说三十岁就精通《维摩经》，小的我也不清楚维摩经是什么样的经书，总之是很重要的佛经。”
夏炎应他说道：
“《维摩经》是佛教大乘经典，据说已经失传了。”
“这个我就不懂了，反正我们的普源大师会，于是四方寺庙都来请他去讲经传法，大师也是念自己佛缘深重，更是广为传播，说是要舍身报佛恩，不仅传佛法，还让武天庙的僧人给四周的民众做佛堂、给往生者施法事，帮助贫穷弱小，后来因名声远播，皇帝也听说了他的事，就要召他去京城主持玄武寺，大师知道皇命难违，一天来到寺中的舍利塔前，合掌竦身，跟佛祖说他已经永远舍弃了凡身凡事，要焚身于佛前，他说自己如果入了地狱，愿意接受地狱的一切痛苦，如果进了饿鬼界，愿意代所有鬼魂来承饥饿，如进了畜生界，也愿为一切畜生受苦，如果还能为人，仍然做一名僧人传扬佛法。”
夏炎听得不由心动：
“嗯，这是真正的高僧风范啊！”
“他说完就点火焚身，雄雄大火烧起来，天上被五色详光照亮，方圆十里异香不断，周围的老百姓无不悲慨万分啊！”
伙计说得十分动容，末了竟然眼眶都红了。
夏炎心想这样高僧的门徒应该也是有德修行之人，刚才与那人对视一眼，仿佛两人都有一种似曾相识的感觉，说不定自己与这位高僧还有一些渊缘。
他上了马，继续前进，走到不远处镇中心的一幢高大的鼓楼下。
这鼓楼底部呈正四方形，下宽上尖为一宝塔状，多层多檐，用杉木建成，楼檐雕龙画凤，非常讲究，顶上还置一个硕大的宝葫芦，看来应是镇中的镇邪之宝。
鼓楼下面一棵大槐树，树下有一个小尖顶亭子，此时聚集了一群人，正在交头接耳。
夏炎来到他们跟前，打耳听到一些“鬼”，“僵尸”，“死人又活过来了。”之类的话，不同寻常，于是留心倾听起来，忽然间听得有人提到“韩将军”，他一怔，赶紧下了马，来到亭子边上。
亭子下方的一个石块上，坐了一个黑瘦的老翁，夏炎上前去询问道：
“老伯，出什么事了，这么多人围在这？”
老翁本在人群外面，看上去不爱掺和到那些人里，见夏炎来问，眯着眼缝瞧了瞧他，见确实是过路人，便幽幽的说起来：
“自古我们凤翔这地界，多出奇异人物，我这辈子真算是没少见，可是今天说的这事，当真是头一回。”
老翁拍拍身边的石块，让夏炎
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