第30章 宗教剧
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第30章 宗教剧 (第1/2页) 心中即使宁静的如同一片死水，也难以忘记观众对哭灵女的撕逼，如同昆曲和京剧的撕逼，清朝同治初年，北I京尚无二黄，只有南昆北弋，东柳西梆盛行于世，如今只有昆曲成就最大，流传最广，更在01年被联合国教科文组织列入为世界遗产名录，京剧受了昆曲的影响，又经过徽秦汉合流而形成了京剧，不过最终也难免京昆不分家的尴尬局面。
尴尬的重点在于，很多人以为《大话西游》是一种整体都贯穿着喜剧，结局却又显得悲剧的经典电影，所以从而总结出了一个看上去高大上的至理名言：悲剧的最高境界是喜剧。
而这种名言在很多现代小品上被反复的印证，不管别人怎么吐槽，不管别人怎么质疑，他们仍会以“悲剧的最高境界是喜剧”为理由而编排出很多的悲剧性结尾的小品，并且相信经得起多大的诋毁，就受得起多大的赞美，只要自己经过不懈的努力，迟早有一天，观众会刷出一波暴击百分百的弹幕来回馈自己的。
“这演的什么玩意儿，全程无笑点，还特么想让老子哭，那你是想死嘞？”
“这就还叫喜剧？还能上电视？我擦，就这吊样竟然把传统相声给比下去了？扯蛋呢。”
“黑幕，绝壁有黑幕，大家都洗洗睡吧，看这东西简直是拉低智商，别在给他们涨点击挣钱了。”
在戏曲的悲剧中，除了唱腔的悲伤，乐器的伴奏，还有本身的剧情，以及演员肢体，表情语言动作的情绪调动都是可以展现悲剧的，大多的悲剧，主体以古代封建受妇女为主，比如《秦雪梅》的阴阳两隔，《窦娥冤》的六月飞雪，也有展现英雄气节，君与臣之间的悲剧，比如
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