第126章 傀儡吟
第126章 傀儡吟 (第2/2页)
，而在戏曲中，与之类似的是木偶。
泥塑起源于新石器时代的陶俑，陶俑不是陶瓷制作的，而是把用泥制作成的作品放入炉中，与陶器一起烧制而成的。
后来有了木俑，乐俑，丧葬俑（知名的镇墓兽，便是古时丧葬的器物），甚至是大型体格的兵马俑。
以木偶演绎出来的戏曲叫做木偶戏，在古时也叫作傀儡戏，牵丝戏。
有诗记载：高抬眼，看牵丝傀儡，谁弄谁收。
方坐皋比开讲肆，忽看傀儡至优场。此翁奇奇又怪怪，若非伪学即阳狂。
笑尔胸中无一物，本来朽木制为身。衣冠也学诗文辈，面貌能惊市井人。
甚至是很多人都认为唐玄宗李隆基也写过：刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
这首诗叫做《傀儡吟》，也叫做《咏木老人》，但有一些人认为这首诗是梁写的，还有认为是李白写的。
……
盛唐时期，是唐诗的黄金时代。
这时涌现了大批的诗人，唐玄宗便是其中一位，后人评价颇高。
有人说，临终前的玄宗每天嘴里反复吟诵的是李白写的《傀儡吟》。
也有人说，据《明皇杂录》记载，安史之乱后唐玄宗从蜀地回到京城长安，被李辅国迫迁西内（太极宫）时，曾作过一首咏吟傀儡的诗。
人云亦云的背后是事实的真相。
因为《明皇杂录》里的内容根本就没有相关的记载，它只是记载了“采其声为《雨霖铃》曲”，意思就是唐玄宗创建了【雨霖铃】这首曲子，但他并没有填词。