第十六章 野百合的回报
第十六章 野百合的回报 (第3/3页)
的祭祀文化。在特殊节庆或者神祇生日时会举办的庆典活动。
大员阵头分为文阵和武阵，常见的阵头有：车鼓、桃花过渡、牛犁、布马、踩脚跷、大鼓阵、病囝歌、宋江阵、什家将、八家将、舞龙、舞狮、官将首等。
虽然以前阵头基本上是正向的，人人参与的活动。但是由于社会结构的改变，忙碌的生活，让很多人没有办法参与。
为了招募人力，近年来许多宫庙、庙坛、阵头渗入校园，吸收中辍生为他们服务。让祭祀文化失去原有的文化价值。
“我听其他老师说你的芒果很好吃，所以来混吃的，你这里有芒果可以吃吗？”
学生到老师办公室混吃混喝的情况很普遍，以前他倒是没有看过姜维权过来。
其他老师根本也懒得找他过来骂。人能来上课就是万幸了。
从中辍开始的第一天，导师和学生之间的战争就已经开始。
导师每三天就要写一次中辍单，每天还要打电话到学生家里，并且常常必须家访，把学生拉回来，别说有多烦了。
中辍生通常会去混阵头。
他们“出阵”一次，就能领到八百块。又能到处去玩。对他们吸引力颇大。
对阵头而言，神明生日可不会看节假日，也只有中辍生能够在平常日跟着他们跑。
阵头属于传统民俗活动，平常政府补助的钱不少。利用这笔钱，他们招募了不少中辍生。
姜维权时常不来学校上课。但对老师的礼仪态度没有问题。
在姜维权班上，姜维权的风评还算不错。
“没了，今天没带来。剩下的都被我朋友带走了。”
姜维权看起来有些失望，但是口里还是说着：
“你哪天会带来？你带来的那一天，我就跟阵头请假，来学校上课？”
这话如果让他们班的导师听到，估计会将芒果贡献出来。可惜，一般中辍生都跟导师的感情不是很好。
中辍生人数算导师的绩效，一个班的中辍生人数如果太多，这个老师会督学找去谈话。所以导师和中辍生就像是天敌一样。
督学是教育当局对学校的监督人，接受学生和家长举报，察查学校所属人员有没有违纪或不当教育的情形。
“想得美，你还不如去求你们班导师多买几颗芒果。”