正文 第十七章 人生道理
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正文 第十七章 人生道理 (第1/3页)“鬼先生说的不错，观之崇周王朝诸位先贤们著之书，上至对高于物质存在的’天道’的探求再至事物演变规律和世间真理的追求下至’白马非马’对事物的命名的探索大都围绕着“人”，而古代圣贤们更愿意相信人在自然界有不可替代的作用，这就决定了我们从小接受的教育中心便是’人道’”，子卬合上书页陷入深思。自己所学之物，仰观宇宙俯察大地均出自人，把人的位子放到自然中心是理所当然的，但世界之大万灵争辉，人类应该不可能盲目自大地自视过高，至少圣人是不会犯这种错误的…
子卬一想起这些人生大道理就脑袋疼，觉得还不如想想人生理想来的实际。可是突然他把人生大道理和人生理想联系起来突然觉得先圣们讲了一大圈其实就是在讲同一个问题，即“做人”。
谈到做人，何为人？先圣认为人之所以为人的道理在于人高于其他物种，鬼先生也是这样说的，可高贵之处先贤认为人有智慧可鬼先生却说是因为人有灵魂。
放在之前，子卬肯定坚定不移地支持先贤所著，可听了鬼先生的话，自己再一琢磨，人为天地中心的看法显然站不住脚。
“世界上物种这么多，拥有智慧的种族也不少，难道先贤不知道这些？不应该啊”，子卬想不出答案，这样简单的错误他不能理解，“难道在先贤的时代里，人族真是至高无上的？”
子卬摇摇脑袋，这个连萧关地界都没有出去过的孩子被这个问题难住了，想了半宿，抛开人族曾经有可能是天下至尊这个最不可能的答案外，子卬觉得，极有可能的就是先贤们就只喜欢一辈子呆在山里写书。
想到人生理想，思考好久的子卬也不清楚自己以后要成为怎么样的人，于是乎，反过去再想。
“首先，我可不想学父亲那样为了谋求一点小小的地盘就天天打打杀杀，而且我可不想一辈子呆在在萧关这个小地方”，尽管子卬知道父亲所做一切都是为了自己，但他不想被这些东西束缚，他的小小年龄里包含着不小的志气。
“也不能呆在这村里当个猎户，一辈子就干那么三件事，打猎，吃饭，睡觉”，子卬翻个身子，“那活着有什么意思，岂不是为了活着而活”
“听玉骋说外面世道险恶我还真有点儿怕，可这村里也不安全啊”，子卬一想起那些流寇就来气，气呼呼的盯着顶帏，仿佛世间有极大的不公平发生在他的身上，“
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