第四十二章：陈克（二）
第四十二章：陈克（二） (第3/3页)
类：
一：咒语
从口中念出的带催动力量的语句，魔法会从施法者附近出现。但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离，而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法，对于死物的作用要强得多。
二：符咒或引物
借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法，魔法会从施法者附近出现。这类魔法是事先储存的魔法，没有固定的坐标，适合事先精神力牵引控制，对于环境对魔法元素的影响，这类魔法影响要少得多，但是有些魔法将受到极特殊限制。
三：手势
用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通，魔法会直接从施法者手上出现。这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道，以判断魔法移动轨迹.所以，实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动，前者主要用于箭系魔法，后者主要用于球系魔法。
四：魔法阵
以各种不同东西，包括魔法，来组成一个魔法阵，魔法会从魔法阵上出现。这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法，夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响，所以这类魔法主要是在夜晚，籍由月光与星辰的力量施展，在雷电交加的夜晚，这类魔法常常会出现惊人的变故，事故率为魔法释放之首。”
这里要说一下，“坐标”这个概念是由矮人率先提出的，然后逐渐广为世人所知。
“冥想的方法包括且不限于以下几种：
一：随息法
意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉。
二：数息法
默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。
三：听息法
两耳静听自己的呼吸声，排除杂念。
四：观息法
如观者一样，去观察，体会自己的呼吸。
五：止息法
通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。也叫胎息。
六：禅语入定法
体会联想一种类似于“独坐小溪任水流”的意境。
七：松静入定法
吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。
八：观心自静法
用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。”
“独坐小溪任水流”出自某位打个喷嚏就成为了法神的大佬的一句话：
“任由春梦随云散，独坐小溪任水流。无言寄予众儿女，何必由此觅闲愁。”