第十章 遇到对手
第十章 遇到对手 (第2/3页)
惟庸，又一嗓子吼翻姬翟，看似对方不堪一击，实际上却不然。高岳每次出手，莫不是用了八九分功力，取得这样的效果，不足为奇。但胡惟庸和姬翟实则并没有受太重的伤，尤其是姬翟，就是狼狈了些，栽倒下来，只弄了个灰头土脸而已。而胡惟庸虽然受创，也依然还有可战之力，可见这二人也不是任人宰割的绵羊。一旦让他们反应过来，全力以赴，和虚空兽皮上这杆标枪来一场“三英战吕布”，高岳虽然不惧，却也不想让那样的场面轻易发生。
这标枪一般的男人，身材魁梧挺拔，头发很短，是现代人的穿着，但看不清他的五官长相，因为他脖子上围着围脖，围脖的作用显然并不是用来暖身子的，而是用来遮脸。
高岳对于这个男人能够将一杆长枪运用到登峰造极的境地，并不意外。自古以来，能人辈出，绝大多数人为求长生，精研诸多法义，尝试丹途、炼器、炼神，这类人的保命手段层出不穷，对上武道中人，往往胜多败少。比如蜀山剑派的“飞剑术”，走的路子绝非正道，因为他们这群人往往穷其一生，只能炼成一把杀人的飞剑，百十里外取人首级如探囊取物，可以说是寻常武者的克星。但蜀山剑派的高手一旦失去了飞剑，十成本领立刻削去七八分，远非同级高手之敌。
又如丹途一脉，比如全真教，对炼丹术的运用也曾登峰造极，辉煌一时。全真教闻名后世，并不是说他们炼制像“六转还丹”这样的圣丹都能开炉即成，相反，他们连一枚圣丹级别的丹药都没有炼制成功过。但却另辟蹊径，以身为药炉，气旋成丹，返老返童，这等养身之道，反倒最受大族豪门所喜爱和追捧，但用这样的功夫和别人比拳论剑，反为下乘。
这些为了长生而修“道”的人，手段虽高明，但从某方面来说，却也都偏离了真正的“大道”。少有人能跨出最后一步，打破虚空，成为真仙，只能成为一方世界的圣者，做逍遥的仙人，如几千年前的诸子，在盛世中，真正打破虚空，飞升成仙的人，十根手指头都数的过来。
如佛祖所说：“菩萨应离一切相，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。”
佛祖的传世经典无数，为后世留下的告诫无数，但佛祖飞升后，三千诸佛大菩萨，却没有一个能够达到佛祖的高度。可见即便是佛祖舌绽金莲，神通无敌，也灭度不净众生的欲念。即便是佛菩萨，也有断不了的根枝，牵扯甚多，难免入了偏门，到
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