第二十章 敌援
第二十章 敌援 (第2/3页)
子，嘿嘿，连小命都不要了，不肯指出那虚空兽皮的方位，反而劝我莫要深入。”
许御道：“恐怕姬先生已开启了阵法，我等当速速前去，免得彼此再有失手，一发不可收拾。”
胡惟庸表面连连应是，指了个方向，全速前进，其实却不置可否，心中还暗暗冷笑。不过他对许御这人的为人自认为拿捏得很准，所谓不叫的狗才咬人，这家伙隐于朝野，看起来清心寡欲，实则是个杀人如麻的老家伙。别看这老家伙好像是来劝架的，到了打杀的时候，可不会手软。
事实上也的确如此，诸子百家各脉，早已名存实亡，绝没有人们想象的那么人丁兴旺，门庭若市。相反，很多诸子后人，为了生存下去，要么投奔某一望族，成为客卿，实际上是寄人篱下，给人当打手；要么干脆单干，地下打黑拳，和人搏命，挣点血汗钱；要么就是退隐深山，做了隐士。时代在更迭，年轻人的圈子，很难真正融入这些自负清高，实际上和时代脱节的所谓高人，更不要说能谋个一官半职了，就算做了官，也绝不会做大官。
当今社会早已是不出圣人的时代。这并不是说世上已没了圣贤，而是圣贤已不能教化世人，因为大多数世人自认为都活得很好，即便有圣贤出世，也成为了“食古不化”的顽固分子，不信那一套。譬如人们并不吝啬七宝布施佛陀雕像，但真正信受的又有多少？真正认可佛家那套传承的又有多少？
也许像徐达之流，还秉承兵家正统，但他也并不是没有付出，在他和高岳斗法之前，他绝不是人们想象中那样，在深山老林里开辟一座洞府，用来修炼，枪法就能练到佛祖“步步生莲”的境地。
要想修炼，就得有资源，尘世中有没有资源？绝没有人们想象中的多，拿着把锄头，碰巧在某悬崖峭壁上就能挖到一株千年老药，千里奔袭，去天山走一圈，九死一生，就能采一篓天山雪莲，这样的桥段，并不现实。
这问题就来了，为什么诸子百家的后人，非要和守护者一脉过不去？
其实本来也没什么大仇，先人的尸骨早已经化了，追根究底，还是因为守护者第一代和第二代太狠了。“守护者”这三个字，是创始人黄龙道打出来的
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