第三章：困境
第三章：困境 (第2/3页)
了了，将别人丢弃的渣泽捡回去，补充食物。不料，吃过的人都导致了大便干结的症状。
即便这样，还是有人不断地捡拾渣泽，毕竟肚子饿威胁到了生命，哪还顾得其他。
想到解决了家里的粮食危机的办法，余再兴高兴地打道回府。
踩着小路的小石板，嘴里哼着歌曲：“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我的同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛……”
宋时还没有水泥，小路上有几块石板有点摇晃，余再兴不小心踩上去，一个趔趄，差点摔了个跟斗。
要是自己功夫在身就好了。这样还可以上山打猎，肉可充当粮食，皮毛可以卖钱。
是该修炼修真功法《太清玄经》了，首先筑好基础，修炼至旋照期，在这太洪村就不惧任何人了。如果能尽快修炼至融合期的话，在这冷兵器的年代，就不惧刀枪剑戈了，而且对家人也有了最起码的保护。
不远的将来，南宋的乱世就要来了，如何在乱世中和自己家人生存下去，修炼事宜迫在眉睫。
当然，最要紧的是解决眼前的粮食困境，只要修炼有成，就可以做好多事了。
可是，穷文富武，修炼需要海量物资，并不是简单地吸纳元气就能晋级，虽然在古代空气环境，远远优于被工业污染的后世。
可惜如今家里都快揭不开锅了，上哪去找资源？当前首要任务还是如何填饱肚子。
……
余再兴走在羊肠小道，一边思索着《太清玄经》的内容。
这部功法不知是何人所著，因年代久远，无从考究。
修真分为筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘共十一个阶段。
筑基期是为铸造身体基础，还可以简单的驱使符咒，为他人祈福禳灾，驱病救人。
旋照期是修行起步阶段，修真者的种种迹象由此阶段展开，体内丹田位置产生莲子形种子物体。此时，修炼者产生神识，感官异常敏锐，不用眼睛可以通过神识探知周边情况，距离的长短因人修为而异，此阶段，已经可以制作初级符箓。
融合期是将修炼者身体跟修为能力提升的阶段，此时，莲子形状种子在修炼者丹田生长发育并开出完整的莲花。
心动期是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始如襁褓的婴儿，结出独有的心脏，这颗心脏与修炼者体内的心脏，进行融合过程会产生排斥，是心动期的特点。
灵寂期是修炼者波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，修炼者可以幻化形体，展现万千幻象，法术等威力大涨。
元婴期，此时莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。修炼者已经可以使用飞剑飞行，法术道术进入一个崭新的阶段。
出窍期类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
分神期可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
合体期可以将分身与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人。
渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备
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