第一百一十五章解决方案
第一百一十五章解决方案 (第2/3页)
不适用，无论其心性修为怎样，一旦转入佛门就是大德高僧。无论伯昌怎么想，都觉得不靠谱！这也是伯昌一直不主动修行佛法，对蜀山中的佛门功法有疑虑的原因。
如今明净要修行佛法，伯昌就不得不面对这些问题。首先要确定明净如何获取肉身，再决定是不是要拜哪位佛门中人为师。这两件事却是一而二、二而一的问题，不能分开来办。而伯昌认识的佛门中人只有寥寥几个，连选择的余地都没有。小寒山忍大师修行的是小乘佛法，基本不见外人，可以直接忽略不计。剩下可以求教的除了峨眉凝碧崖的白眉禅师，就只剩下在大雪山青莲峪六十年开关一次，接见有缘大智禅师了。
若说佛法修为，白眉禅师和大智禅师其实无有高下。可要说背景，白眉禅师拍马都追不上大智禅师。大智禅师乃如来座下第四十七尊者阿阇修利罗转世，所以他有上古佛门传承在身。对于这种上古直至教派根本的传承，伯昌心中未尝没有想法，所以他想找大智禅师求教。可不巧的是大智禅师最近的一次开关已经过去了，想要求见大智禅师就得等几十年。
伯昌想要为明净重造肉身的方法有一种就必须求到大智禅师头上，可他又觉得干等几十年浪费时间，太耽搁事儿了。
“明净，现在有两种选择。一是等几十年，等大智禅师开关，向他求一个青莲子，以此孕育肉身。再一个就是求到东极大荒山无终岭的枯竹老人头上，求他舍一个法身给你……”
“大智禅师和枯竹老人么？只怕不容易吧！”伯昌一说，明净便明白他什么意思，可却觉得不现实。
首先说大智禅师吧！他虽每甲子开关一次以普度有缘，可却只是导恶入善，并不掺和世间俗事。就算能从他那里求来青莲子，可想要催发却十分困难。青莲峪的
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