第229章：祭天之礼（2）
第229章：祭天之礼（2） (第2/3页)
星辰与山川，环绕四爪金龙；寒的祭服与他颜色款式皆同，不同之处在于环绕的四爪金龙换成了烈火凤凰。
在秦国，长公主地位与皇后齐平。
而李承钰的祭服款式与寒天的倒是相同，却是以暗红色为底，金丝纹绣。泾阳公主的祭服却是参照了皇后祭服的款式来做的，同样是暗红色为底，纹绣图案又有不同。
四人分别从两个方向而上，最后在天之牌位前的
饮毕，天子与舞队同舞《云门》之舞，相传那是黄帝时的乐舞。最后，祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴，由尸赐福于天子等，称为“嘏”，后世也叫“饮福”。天子还把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下，称“赐胙”。后代的祭天礼多依周礼制定，但以神主或神位牌代替了尸。
一是三皇子吴王李运，二是与李承钰一母同胞的四皇子魏王李弘胜，都是风度翩翩，极有君子之风的人，如果寒是普通人的话，恐怕怎么看也只能看到兄友弟恭的和谐场面。
当真是单纯的对李承钰尊敬孺慕的，算起来只有晋王李潇，作为文德皇后生下的最后一个儿子，如今不过九岁，但性格温和恭顺、谦让有礼，好学且尊师重道，是个很让人喜欢的孩子。
如果不是调皮起来非要喝酒被李承钰一只手拎着出去交给千牛卫让带回寝宫的，小家伙的出场就没什么瑕疵了。
宴席散去时已是深夜。
......
次日天色尚暗，所有人仍在龙章台聚集。
唐国和秦国不同，公主没有特殊的权利，长公主也不过是皇帝长女罢了。但是凡事讲究个平衡，同样上祭台行礼祭天，秦国有寒天和寒二人共执国书，唐国这边总不能孤零零的李承钰一人吧？
不仅于理不合，看上去可能也不大好看。
因此唐国这边上祭台的除了寒天之外，还有嫡公主泾阳公主。泾阳公主在诸多皇帝之女中并非最长，但作为文德皇后所生三子二女中唯一及笄的公主，自然是最适合于李承钰一同共执国
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