第四二章 独辟跷径又何妨
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第四二章 独辟跷径又何妨 (第1/3页)静静地，月夜如水银泻地，空旷而深邃，在冬夜雪地的映托下自然而然地营造出一种融润玄谐的氛围，亦使人无端生出些庭院深深深几许的感叹。堂上明烛高照，卢俊义、吴用、公孙胜、林冲、关胜、朱武等大本营众人都静静地在听，听军情司主事戴宗带来的高丽国商使姚鑫（字建新）细细地将高丽国的详情娓娓道来，首座上的宋公明也是什么话没有问，手里还捧着一杯香茗，似乎是边听边在思索着什么，众人都在认真地听，而正巧陪坐于对面的公孙胜此刻却敏锐地有些感觉，宋星主似乎正在天人对话，黑暗而幽深的苍穹中那一线隐藏的天机，此刻无疑正在被宋星主一丝丝的抽剥出来。
静静地，各人都在沉思，高丽国、开京、耽罗（即宋人称的东瀛州），在宋公明的脑海里，那儿、也许确实是个值得玩味的地方罢。
东瀛州是高丽王国的南部海岛，此岛幅员四百余里，是高丽最大的岛屿，北枕巨海、南对祟岳、山川秀美号称形胜，且盛产柑橘和马匹，所谓“家家桔柚，处处骅骡”。它隔济州海峡与高丽半岛相望，距高丽半岛最南端约85公里，东面与倭国深江浦的对马岛隔海相望。
屡试不中而喜读野史的不羁才子吴用吴学究八字星眉、布巾宽袍，在中原士子打扮、实为高丽国侍中府长史的姚鑫说得口干，端杯饮茶而说话停顿之时，冲姚鑫笑笑，便接过姚鑫的话题补充说道：“建新兄说得不错，东瀛州由于其地理位置较为偏僻，自古就具有淳朴的民风。《新唐书•流鬼传》卷220记其古代民俗：“俗朴陋，衣大豕皮；夏居革屋，冬窟室。地生五谷，耕不知用牛，用铁齿耙土。”历史上岛上就生活着原始的土著。其统治者高氏称为星主、将领称为徒内。”
被大家尊称为建新兄的高丽国博学鸿儒姚鑫停顿了一下，意昧深长地注视了一眼仍在沉思着的宋公明，接着说道：“吴兄的确是知识广博，愚兄佩服得紧，这耽罗国，哦，也就是诸位将军称的东瀛州，不错，其原住民日常穿着兽皮衣、而衣服有上无下，也喜欢养牛与猪，坐船来往各国进行贸易。高氏立国后国王称星主，也有文武佐官之设。高丽太祖21年（938年）耽罗国太子捧国书前来谒见太祖，耽罗国从此成为高丽属国。高丽肃宗十年（1105年），肃宗令改耽罗国为耽罗郡，加封星主高氏为云摩大将军。但星主称号仍然保存，且世袭其地位。其与高丽国的关系，类同于宋国于边远少数民族地区所置之羁縻州制度。”
“建新兄，小可朱武亦闻，此东瀛州地广
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