第四十章 鬼故事
第四十章 鬼故事 (第3/3页)
要突破已经说了不止六次了，加上这次就是第七次，头三次还能让人满怀期待。但事不过三，这招用多了连师傅都听得腻了。看师傅刚才那无所谓的样子就知道，他老人家也没抱多大希望。还夺魁？别到时候又让魁给夺了！
不过话又说回来，不知道他高家风水不好，还是上茅厕忘带纸，仰或是命犯煞星，又或者是他们高家上辈子欠了人家的！六次门内大比，六次抽签都抽到那个姓魁的，上场没几下就让人家给撂倒了！而那个魁魐魍（kuígānwǎng）已经是连续七次夺得大比第一，还真无愧他的这个“魁”姓！
牛不群几人被师傅刑护法这么一搀和，也没什么心情再在这里待下去，都各自回房打坐修炼去了，不然等下师傅见到又要被臭骂一顿！
而此时的方仕，也同样在修炼，他是为十天之后的“期颐指道”在做准备，虽然已经突破‘纵横谱’第五层，但是心里还是没什么底气。破尘师太给他的那本金檀门的修炼心法《天脉真决》，他没有炼，因为《天脉真决》的前四层和《纵横谱》前四层的分阶是大同小异：一二层巩固根基，三层纳虚，第四层为调灵固本。这四层只是起到激发本源之气的作用，让体内的本源得到最大化的利用。
一二层是将元气稳定在体内，潜移默化慢慢的将元气由无形转化为有形，令其能自主顺着经脉流动。这两层只要有先天本源，且人不算太笨，很容易就能做到。而第三层纳虚，理论上来讲，就是决定将来的成就，将有形的元气再从新转化为虚无。说到这里，你可不要误会它的意思，它转化之后和原来未开灵前有着质的差距。这种“虚无”并非真的不见了，而是由原本的“看得见”变成“看不见”，简单点来说，就是将所有经脉中的元气散掉。当然，再怎么散，它仍然在你体内，只不过它到了另外一个地方，修仙之人称之为“紫俯”，而俗世的练武之人则称之为丹田，经过锤炼的元气就会纳入“紫俯”之中。
第三层为什么说是决定将来的成就呢？
这关系到一个很重要的问题，也就是本源属性！自你修炼了前两层就会知道自己的“本源”属于何种属性，以五行相克之理来修之。也就是将天地中的灵气引入体内，因为灵气在天地间之时，全部属性都是重合在一起的，你无法分辨得出来。当初方仕问虬龙的时候，虬龙答不上来就是这个原因。因为虬龙修炼根本就没有这个步骤，更不需要像方仕那样，要自己找，自己挑。虬龙纳入的灵气，如果不是本源属性的，都会被自主排出。所以说，那些上古异兽修炼起来要比人舒服得多，也简单得多。
将灵气引入体内之后，你的“本源”就会对克制它的灵气产生排斥。这时候，就是傻子都应当知道与“本源”相克的灵气是那些了。接着，就需要耐心去慢慢地去炼化，炼化好的元气便会自行纳入“紫俯”之中。“紫俯”中的元气质量越高，对下一步至关重要。而这一步属于细致活，恰恰是最艰难的，也是大多数人止步不前的原因。到了第四层，便是要巩固“紫俯”中的元气，以及将原本不属于自己的灵气，天地间的灵气尝试着和元气融合，收为己用，纳入到“紫俯”之中。同时，你也应当学习一些道法，使你对灵气的感应更加清晰，对灵气更加熟悉，对分辨灵气属性，以及灵元之间的契合度有至关重要的帮助。
而方仕却因为吞食了蛇丹，在不知情的情况下，得到了部分上古异兽的传承，使得他更为快速地融合灵元之气，并在短短的时间内突破到了《纵横谱》的第五层！而《纵横谱》到了第五层以后的修炼，已不仅仅是毅力就能突破得了的，更多的是需要对灵气与元气运行规律的理解与感悟，也就是悟性了！至于《天脉真决》方仕想来，应该也和《纵横谱》差不多。从开始修炼到突破到这一步，快则三十几年，慢则上百年都未必过得了纳虚这个坎！像方仕这样两个月连跳几级，可以说是前无古人后无来者，在金檀门同辈之中，乃至整个修仙界已经算得上是年轻一辈的佼佼者！