第三十八 笔记
第三十八 笔记 (第2/3页)
不论是神术还是奥术，类法术能力或是心灵异能，所有托瑞尔宇宙的超自然力量都来自于源海，来自于魔网，奥术比神术更加细腻，更加多变，如果不考虑牧师的近身肉搏能力的话，奥术施法者往往可以战胜神术施法者。但神术却可以治疗伤口，移除疾病，这是奥术所做不到的，一直认为神术是一种奥术的奥术师们不得不承认，神术是一种单独的力量。
祭司们将神术视为神灵的恩赐，只有真神才能赐予，但奥术师们发现不但深渊领主，恶魔君王，魔鬼大公这些存在可以赐予神术，就连信奉自然灵这种草头神的野蛮部落，也可以得到神术。
理论研究陷入了僵局，总不能认为那些自然灵也是神灵吧？奥术师们换了个研究思路，将实际利用先于理论研究，在实际操作中丰富理论研究，具体的研究内容是捕获部落中的自然灵，尝试人工制造牧师，或是像制造魔法物品那样制造神术物品，奥术师们在这个方向有了很大的进展，与此对应的理论方面也是不断推陈出新，奥术师们认为已经自己已经破解了神灵的秘密。
看到这里林克摇了摇头，他们的理论无疑是错了，通过部落流传的传说还有尼娅塔给自己讲过的历史，林克已经知道这个研究方向的终极产物是什么了，传奇法术——卡尔萨斯封神术。
大奥术师用传奇法术成功夺取了魔法女神的神力，却无法驾驭神灵的力量，魔法女神自杀，魔网破碎，以魔网为能量来源的浮空城纷纷坠落，卡尔萨斯办到了费林魔葵一直没能办到的事情——毁灭耐色瑞尔帝国。
老祭司在笔记中也很是批判了一下奥术师们，通过挖掘到的资料，配合部落祖灵的神术，以及一些只在沙漠部落中流传的秘法与巫术，老祭司成功将具有自我意识的祖灵炼制成了唯命是从的傀儡，老祭司独创了一套喂养，控制祖灵的方法。
老祭司认为祖灵是最初级的神灵，林克对此保持批判的态度，看到祖灵的喂养
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