第十三章：社会学思考
第十三章：社会学思考 (第2/3页)
任彼此。
于是就出现了一个很戏剧性的一幕，国军企图剿灭“**”，但“**”所过之处，各路军阀像送瘟神一样睁一只眼闭一只眼的送“红军”离开自己的地盘。
为嘛？首先红军力量小，而且红军口碑好，各路军阀只听见红军被国军搞的各地逃窜就没听过红军抢夺谁家的地盘。相比红军，各路军阀怕的是国军来个“假道伐虢”，明着是剿灭红军，但事实上是借着“剿匪”的名义直接占地盘，而老蒋的目的也确实是这样。
但老蒋也不想想，都是一个老祖宗教出来的后代，《孙子兵法》和《三十六计》谁比谁学的差呢？
这里面就看出了红军和国军的本质区别，各路军阀可以信任红军不在自己的地盘捣乱，但信不过国军。
为嘛红军官兵都能接受三大纪律八项注意？说白了，有个可以执行的社会信用体系，就有安全感，那怕是为了这个安全感奉献自己的生命。
比如中国古代的家族制度，儒家为嘛受到帝王的青睐？因为儒家思想可以帮助帝王在全国建立一个行之有效的社会信用体系，比如三纲五常、伦理教化之类的。当然不只是儒家思想，法家思想也可以，只是封建社会是“人治”社会，儒家思想更容易被帝王和各氏族接受。所以哪怕儒家思想有很多糟粕，不利于社会的进步，但再糟糕的社会信用体系也比没有社会信用体系好，人民需要安全感。
白话一堆民国和封建时代的社会信用体系，睦健只是在思考当今时代的社会信用体系是什么？芝麻信用？央行下个文就能把支付宝卡个要死。社会信用体系一定得是大家都能认可的，如今大家都认钱，金钱社会是吧，社会上呼吁继承传统文化也就是继承传统的社会信用体系。
睦健也观察了好几年，这传统的文化似乎并不被我国民众认可了，哪怕国家政策再怎么宣传，甚至可笑的是更多的打着传统文化的民间组织搞成了非法传销和非法融资。这说明我国国民的大多数思想和世界思想接轨的很彻底，也就是金钱至上。
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