第四十九章 肆无忌惮
第四十九章 肆无忌惮 (第3/3页)
义邑”、“法社”两大组织方式。前者以贵族、达官为主，后者以信众妇女为主，二者组织严密，影响甚重。
只要和尚们愿意为他出面说项，他的名声不会这么差，如今这种结果肯定是和尚们在划水。
坐拥这般庞大势力，却不为老子张目，这让杨广很不爽。
原主当晋王时，可是请名僧智顗授过菩萨戒的，还尊称智顗为智者。还曾在洛阳开无遮大会，度男女一百二十人为僧尼。（有没有人想错……）
“记吃不记打的东西，这笔账权且记下，待老子腾出手来，看不折腾死你们。”杨广心中暗暗骂道。
现在当务之急是处置士族，那些劳教了一个半月的士族残余也该处理一下了。一是为自己正名，二是他也需要一批枪手砖家。
灭掉儒家是不可能的，这个学派太善变了，自从汉朝兴起五经注我和我注我经两种思想后，儒家便彻底奠定了统治思想的地位。
但杨广本来也没打算灭掉儒家，毕竟是文化符号，灭了儒家，谁来证明他的正统性。
他不是学者，无法考证孔子诛少正卯这个事件的真假，但他曾听过这么一个故事，据说少正卯死的时候，曾对孔子说：“你杀了我不要紧，我的弟子会改投你门下，待你死后，再以你的名义，传播我的思想，到时候你我还有什么区别呢。
故事真假不去细究，但道理却很明白，都不用比后世，现在的儒家思想就已经和孔子的主张大相径庭了。
要知道《论语》《尚书》早就失传了，如今流传的21篇论语是西汉鲁恭王刘余推到了孔子旧宅，无意中在墙里发现的，而且使用蝌蚪文记载的！
然后便冒出个叫孔安国的人，也是孔子后人，他说认得这些字，作了翻译释读，还写了本《论语训解》。也就是说现在的儒家学说，说白了是孔安国的思想。
反正大家都是猜的，或许我的比你的更接近孔子本意呢！这么一想，杨广改起来就更肆无忌惮了。